بعض الناس يقول في الرقية حبس حابس وحجر يابس وشهاب قابس
اللجنة الدائمة
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 19635 )
س 2: سمعت بعض طلبة العلم يقول: إن مع الرقى التي يُرقى بها المصاب بالعين هذا الكلام ( حبْسُ حَابس، وحَجرٌ يابس، وشهابٌ قابس، رُدَّت عينُ الحاسد إليه ). ولما سألته عن دليله قال: إن هذا وارد عن بعض السلف. فهل هذا الكلام ثابت ويصح أن يرقى به المعيون؟ وإذا ثبت عن بعض السلف هل يكون حجة؟ جزاكم الله خيرًا.
ج 2 : هذا الكلام المذكور لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه، ولا نعلم له أصلاً، وألفاظه غريبة، وعلاج الإصابة بالعين يكون بالآيات القرآنية والأدعية النبوية، وبما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من استغسال العائن، فعن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل، فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة. قال: فلبط سهل فأُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم...، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرًا فتغيظ عليه وقال: علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت، اغتسل له، فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه، وأطراف رجليه، وداخلة إزاره في قدح، ثم صُبّ عليه فراح سهل مع الناس ليس به بأس رواه أحمد ومالك في (الموطأ) وابن ماجه .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س 2: سمعت بعض طلبة العلم يقول: إن مع الرقى التي يُرقى بها المصاب بالعين هذا الكلام ( حبْسُ حَابس، وحَجرٌ يابس، وشهابٌ قابس، رُدَّت عينُ الحاسد إليه ). ولما سألته عن دليله قال: إن هذا وارد عن بعض السلف. فهل هذا الكلام ثابت ويصح أن يرقى به المعيون؟ وإذا ثبت عن بعض السلف هل يكون حجة؟ جزاكم الله خيرًا.
ج 2 : هذا الكلام المذكور لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه، ولا نعلم له أصلاً، وألفاظه غريبة، وعلاج الإصابة بالعين يكون بالآيات القرآنية والأدعية النبوية، وبما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من استغسال العائن، فعن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل، فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة. قال: فلبط سهل فأُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم...، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرًا فتغيظ عليه وقال: علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت، اغتسل له، فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه، وأطراف رجليه، وداخلة إزاره في قدح، ثم صُبّ عليه فراح سهل مع الناس ليس به بأس رواه أحمد ومالك في (الموطأ) وابن ماجه .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا إبراهيم بن سعد... - ابن عثيمين
- حكم النجاسة اليابسة - اللجنة الدائمة
- حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ع... - ابن عثيمين
- ما هي الرقية التي رقى بها النبي صلى الله عليه... - الالباني
- الرقية من الكتاب والسنة - اللجنة الدائمة
- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب... - ابن عثيمين
- تتمة شرح قول المصنف :" يستحب قول اللهم أريد... - ابن عثيمين
- هل يصح هذا الحديث ( أعوذ بكلمات الله التامات م... - الالباني
- حكم من حبسه حابس عن الطواف والسعي - ابن باز
- قال المصنف :" يستحب قول اللهم أريد نسك كذا ف... - ابن عثيمين
- بعض الناس يقول في الرقية حبس حابس وحجر ي... - اللجنة الدائمة

