العالم
طريقة البحث
الذابح لغير الله جهلا منه وقد توفي هل يدعى له
اللجنة الدائمة
الفتوى رقم ( 14747 )
س: كنا منذ زمن قريب قد وقعنا في الشرك (أي: في الذبح لغير الله) أي قد ذبحنا لأهل المقابر، ومنا من توفي على ذلك وهو يذبح لغير الله، وطبعًا كان يصلي ويصوم ويحج، منهم آباؤنا وكثير
من الناس مات على ذلك وهم جاهلون، وأميون لا يقرؤون. ما حكم ذلك، هل نستغفر لهم، هل نتصدق عليهم. هذا بالنسبة للأموات. أما الأحياء الآن، فطبعًا وصلتهم الدعوة، ولكن فيهم أناس لم يقتنعوا بذلك؛ لغلبة الجهل، ما حكم هؤلاء الناس؟ وخصوصًا هناك شباب اعتزلوهم، وقالوا: هم كفار، وعلتهم في ذلك، أي هؤلاء الشباب يقولون: إن هؤلاء الناس وصلتهم الدعوة ولم يستجيبوا.
ج: أولاً: الذبح لأهل القبور تقربًا إليهم وتعظيمًا لهم شرك أكبر؛ لأن الذبح لا يكون إلا لله تعالى، قال عز وجل: قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ وقال تعالى: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لعن الله من ذبح لغير الله ، ومن مات على الشرك فإنه لا يجوز الاستغفار له، ولا الصدقة عنه، قال عز وجل: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
ثانيًا: من كان من الموجودين لديكم يذبح للأولياء تقربًا إليهم، وتعظيمًا لهم، فإنه يُبيَّن له الحكم، ويُنصَح بالتي هي أحسن، لعل الله أن يهديه على يديكم، فإن امتنع وأصر على الذبح لغير الله، استتيب ثلاثة أيام، فإن تاب وإلا قُتل مرتدًا عن الإسلام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س: كنا منذ زمن قريب قد وقعنا في الشرك (أي: في الذبح لغير الله) أي قد ذبحنا لأهل المقابر، ومنا من توفي على ذلك وهو يذبح لغير الله، وطبعًا كان يصلي ويصوم ويحج، منهم آباؤنا وكثير
من الناس مات على ذلك وهم جاهلون، وأميون لا يقرؤون. ما حكم ذلك، هل نستغفر لهم، هل نتصدق عليهم. هذا بالنسبة للأموات. أما الأحياء الآن، فطبعًا وصلتهم الدعوة، ولكن فيهم أناس لم يقتنعوا بذلك؛ لغلبة الجهل، ما حكم هؤلاء الناس؟ وخصوصًا هناك شباب اعتزلوهم، وقالوا: هم كفار، وعلتهم في ذلك، أي هؤلاء الشباب يقولون: إن هؤلاء الناس وصلتهم الدعوة ولم يستجيبوا.
ج: أولاً: الذبح لأهل القبور تقربًا إليهم وتعظيمًا لهم شرك أكبر؛ لأن الذبح لا يكون إلا لله تعالى، قال عز وجل: قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (162) لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ وقال تعالى: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لعن الله من ذبح لغير الله ، ومن مات على الشرك فإنه لا يجوز الاستغفار له، ولا الصدقة عنه، قال عز وجل: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
ثانيًا: من كان من الموجودين لديكم يذبح للأولياء تقربًا إليهم، وتعظيمًا لهم، فإنه يُبيَّن له الحكم، ويُنصَح بالتي هي أحسن، لعل الله أن يهديه على يديكم، فإن امتنع وأصر على الذبح لغير الله، استتيب ثلاثة أيام، فإن تاب وإلا قُتل مرتدًا عن الإسلام. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- الذبح لغير الله - اللجنة الدائمة
- الذبح لغير الله شرك أكبر - اللجنة الدائمة
- الذبح لغير الله - اللجنة الدائمة
- ما حكم الذبح لغير الله؟ - ابن باز
- الذبح لغير الله شرك - ابن باز
- هل يجوز أكل ما ذُبح للأولياء والأضرحة ؟ علمًا... - الالباني
- حكم الذبح لغير الله - ابن باز
- ما حكم من ذبح لغير الله عن جهل ؟ - ابن عثيمين
- الذبح لغير الله - ابن باز
- حكم الذبح لغير الله - ابن باز
- الذابح لغير الله جهلا منه وقد توفي هل يد... - اللجنة الدائمة