العالم
طريقة البحث
إعطاء الموظف المجاز انتدابا
اللجنة الدائمة
السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 19198 )
س 2: إنسان مسؤول في الدولة، وأخذ إجازة وكان أحد الأفراد يشتغل عنده، وجعل له انتداب لمدة الإجازة، كما أن الفرد لم يكلفه بعمل، أي: الذي جعل له الانتداب، وإنما قال له
المسؤول عنه: لا تداوم حتى أرجع من الإجازة، ولا أحد يسأل عنه سوى هذا المسؤول عند غيابه وحضوره، حتى إذا كان هذا الفرد يرغب في إجازة تقول له الإدارة التابع لها: لا بد من موافقة مرجعك، أي: هذا المسؤول المذكور أعلاه. وسؤالي هو: هل الانتداب الذي سوي له له فيه حق؟ مع العلم أنه بحاجة إليه
ج 2: لا يحل لأي إنسان أن يأخذ شيئًا من مال الدولة أو غيرها ممن يعمل عنده بغير حق، ولا أن يأذن بذلك لغيره إذا علم أن إذنه مخالف للصواب، ويدل لذلك ما أخرجه أبو داود في (سننه) ج 3 ص 353، عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من استعملناه على عمل فرزقناه رزقًا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول . وعلى ذلك لا يحل لهذا الشخص أن يأخذ المال العائد له من الانتداب الذي لم يقم به؛ لأنه لا حق له فيه، وفيه ظلم لغيره واعتداء على حقوق الآخرين بغير حق شرعي، كما أن الراتب لا يحل له عن المدة التي ترك فيها العمل بغير مسوغ شرعي. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
س 2: إنسان مسؤول في الدولة، وأخذ إجازة وكان أحد الأفراد يشتغل عنده، وجعل له انتداب لمدة الإجازة، كما أن الفرد لم يكلفه بعمل، أي: الذي جعل له الانتداب، وإنما قال له
المسؤول عنه: لا تداوم حتى أرجع من الإجازة، ولا أحد يسأل عنه سوى هذا المسؤول عند غيابه وحضوره، حتى إذا كان هذا الفرد يرغب في إجازة تقول له الإدارة التابع لها: لا بد من موافقة مرجعك، أي: هذا المسؤول المذكور أعلاه. وسؤالي هو: هل الانتداب الذي سوي له له فيه حق؟ مع العلم أنه بحاجة إليه
ج 2: لا يحل لأي إنسان أن يأخذ شيئًا من مال الدولة أو غيرها ممن يعمل عنده بغير حق، ولا أن يأذن بذلك لغيره إذا علم أن إذنه مخالف للصواب، ويدل لذلك ما أخرجه أبو داود في (سننه) ج 3 ص 353، عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من استعملناه على عمل فرزقناه رزقًا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول . وعلى ذلك لا يحل لهذا الشخص أن يأخذ المال العائد له من الانتداب الذي لم يقم به؛ لأنه لا حق له فيه، وفيه ظلم لغيره واعتداء على حقوق الآخرين بغير حق شرعي، كما أن الراتب لا يحل له عن المدة التي ترك فيها العمل بغير مسوغ شرعي. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
الفتاوى المشابهة
- إذا أنتدب الإنسان لعمل لمدة معينة وانتهى قبل... - ابن عثيمين
- العدل مع الموظفين. - الفوزان
- من انتدب إلى عمل فانتهى منه خلال الوقت ثم رج... - ابن عثيمين
- هل يجوز للموظف أن يأخذ مكافأة الإنتداب دون أ... - ابن عثيمين
- حكم أخذ بدل انتداب دون تأديته - ابن باز
- حكم أخذ أجرة العمل المنتدب إذا كان العمل قد... - ابن عثيمين
- الانتداب والعمل الإضافي الوهمي - اللجنة الدائمة
- أعطاه مديره انتداب بدون مهمة لمنفعته الش... - اللجنة الدائمة
- حكم أخذ بدل انتداب دون الذهاب إلى ما انتدب إليه - ابن باز
- حكم الانتداب في الوظائف الحكومية - ابن عثيمين
- إعطاء الموظف المجاز انتدابا - اللجنة الدائمة