العالم
طريقة البحث
امرأة تلعن الأطفال
اللجنة الدائمة
السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 20114 )
س 3: لديه قريبة بعض الأوقات تلعن الأطفال وتسب، وهي في وقت غضب . ما هي الكفارة عن مثل هذا العمل؟
ج 3: لا يجوز للمؤمن أن يلعن أحدًا من خلق الله، إلا من لعنه الله في كتابه أو لعنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كما لا يجوز لعن المعين الحـي، وإن كان كافرًا، على الصحيح من قولي العلماء؛ لأننا لا نعلم بماذا يختم الله له به، ومن لعن شيئًا لا يستحق اللعن فإنه لا كفارة له إلا التوبة النصوح منه، والعزم على عدم العودة لمثل هذا العمل السيئ، وكثرة الذكر والاستغفار والتضرع بين يدي الله سبحانه، وتعويد اللسان على الكـلام الطيب والأخلاق الحسنة في القول والعمل والبعد عن اللعن والسب. وهذا هو ما ننصح به هـذه المرأة، فـإن المؤمن الكامل الإيمان ليس باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء، ويدل لذلك ما رواه عبد الله بن مسعود قال: قـال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء أخرجه الإمام أحمد في (مسنده) والترمذي في (جامعه)،
وقال: حديث حسن غريب، وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي الشديد عن اللعن والسب، والتحذير من ذلك، وأن اللعان لا يكون شفيعًا ولا شهيدًا يوم القيامة. ويدل لذلك ما أخرجه البخاري ومسلم في (صحيحيهما) عن ثابت بن الضحاك الأنصاري رضي الله عنه قـال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبًا متعمدًا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة، وليس على رجل نذر فيما لا يملكه، ولعن المؤمن كقتله . وما رواه سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار رواه الإمام أحمد في (مسنده) وأبو داود والترمذي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وما رواه أبو هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا أخرجـه الإمـام مسـلم في (صحيحه). وما رواه أبو الدرداء رضي الله عنه قـال: قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة أخرجه الإمام مسلم في (صـحيحه) وأبو داود في (سننه). ومـا رواه ابن مسعود رضي الله عنه قـال: قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر متفق عليه. ولنا في رسول الله أسوة حسنة؛ فإنه لم يكـن لعانًا ولا سبابًا ولا فحاشًا، فقد روى أنس بن مالك رضي الله عنه قـال: لم يكـن النبي صلى الله عليه وسلم سبابًا ولا فحاشًا ولا لعانًا كان يقول لأحدنا عند المعتبة: ماله ترب جبينه أخرجه البخاري في (صحيحه) ج 7 ص 81. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س 3: لديه قريبة بعض الأوقات تلعن الأطفال وتسب، وهي في وقت غضب . ما هي الكفارة عن مثل هذا العمل؟
ج 3: لا يجوز للمؤمن أن يلعن أحدًا من خلق الله، إلا من لعنه الله في كتابه أو لعنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كما لا يجوز لعن المعين الحـي، وإن كان كافرًا، على الصحيح من قولي العلماء؛ لأننا لا نعلم بماذا يختم الله له به، ومن لعن شيئًا لا يستحق اللعن فإنه لا كفارة له إلا التوبة النصوح منه، والعزم على عدم العودة لمثل هذا العمل السيئ، وكثرة الذكر والاستغفار والتضرع بين يدي الله سبحانه، وتعويد اللسان على الكـلام الطيب والأخلاق الحسنة في القول والعمل والبعد عن اللعن والسب. وهذا هو ما ننصح به هـذه المرأة، فـإن المؤمن الكامل الإيمان ليس باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء، ويدل لذلك ما رواه عبد الله بن مسعود قال: قـال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء أخرجه الإمام أحمد في (مسنده) والترمذي في (جامعه)،
وقال: حديث حسن غريب، وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي الشديد عن اللعن والسب، والتحذير من ذلك، وأن اللعان لا يكون شفيعًا ولا شهيدًا يوم القيامة. ويدل لذلك ما أخرجه البخاري ومسلم في (صحيحيهما) عن ثابت بن الضحاك الأنصاري رضي الله عنه قـال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبًا متعمدًا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة، وليس على رجل نذر فيما لا يملكه، ولعن المؤمن كقتله . وما رواه سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار رواه الإمام أحمد في (مسنده) وأبو داود والترمذي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وما رواه أبو هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا أخرجـه الإمـام مسـلم في (صحيحه). وما رواه أبو الدرداء رضي الله عنه قـال: قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة أخرجه الإمام مسلم في (صـحيحه) وأبو داود في (سننه). ومـا رواه ابن مسعود رضي الله عنه قـال: قـال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر متفق عليه. ولنا في رسول الله أسوة حسنة؛ فإنه لم يكـن لعانًا ولا سبابًا ولا فحاشًا، فقد روى أنس بن مالك رضي الله عنه قـال: لم يكـن النبي صلى الله عليه وسلم سبابًا ولا فحاشًا ولا لعانًا كان يقول لأحدنا عند المعتبة: ماله ترب جبينه أخرجه البخاري في (صحيحه) ج 7 ص 81. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- قراءة قول الإمام النووي رحمه الله تعالى فيما... - ابن عثيمين
- شرح حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال... - ابن عثيمين
- عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: سمع... - ابن عثيمين
- لعن الوالدين - اللجنة الدائمة
- ما حكم لعن الكافر ؟. - ابن عثيمين
- حكم لعن الرجل لزوجته - ابن باز
- باب تحريم لعن إنسان بعينه أو دابة. عن أبي زي... - ابن عثيمين
- حكم لعن الأشخاص - الفوزان
- شرح حديث عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: ق... - ابن عثيمين
- من تلعن أبناءها أو زوجها - اللجنة الدائمة
- امرأة تلعن الأطفال - اللجنة الدائمة