العالم
طريقة البحث
دعوى أن القبر مظلم حتى يطعم عن الميت
اللجنة الدائمة
السؤال الأول والثاني من الفتوى رقم ( 5090 )
س1: هل يجوز لأهل الميت صنع الطعام في نفس اليوم
الذي مات فيه، وتقديمه للمشيعين للجنازة، ويقدم الطعام قبل دفن الميت؟ والذين يتمسكون بهذا العمل يستدلون بآيات الصدقة والإنفاق في سبيل الله، وأن القبر مظلم، وليس هناك نور، فتقديم الطعام للناس يشعل الذي يضيء في ظلام القبر، وقبل أن يدخل الميت في القبر يصير القبر منورًا.
ج1 : صنع الطعام من أهل الميت للمشيعين بدعة لا يجوز عملها، بل هو من أمور الجاهلية. أما دعوى أن القبر مظلم، وأن تقديم الطعام من قبل أهل الميت والصدقة عنه قبل دفنه يضيء في ظلام القبر، وقبل أن يدخل في قبره يصير القبر نورًا - فهذا لا أصل له، والقول به رجم بالغيب؛ لأن ذلك من الأمور الغيبية، التي لا يطلع عليها إلا الله سبحانه وتعالى. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
س1: هل يجوز لأهل الميت صنع الطعام في نفس اليوم
الذي مات فيه، وتقديمه للمشيعين للجنازة، ويقدم الطعام قبل دفن الميت؟ والذين يتمسكون بهذا العمل يستدلون بآيات الصدقة والإنفاق في سبيل الله، وأن القبر مظلم، وليس هناك نور، فتقديم الطعام للناس يشعل الذي يضيء في ظلام القبر، وقبل أن يدخل الميت في القبر يصير القبر منورًا.
ج1 : صنع الطعام من أهل الميت للمشيعين بدعة لا يجوز عملها، بل هو من أمور الجاهلية. أما دعوى أن القبر مظلم، وأن تقديم الطعام من قبل أهل الميت والصدقة عنه قبل دفنه يضيء في ظلام القبر، وقبل أن يدخل في قبره يصير القبر نورًا - فهذا لا أصل له، والقول به رجم بالغيب؛ لأن ذلك من الأمور الغيبية، التي لا يطلع عليها إلا الله سبحانه وتعالى. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
الفتاوى المشابهة
- ما حكم فتح القبر لوضع ميت آخر فيه؟ - ابن باز
- السؤال الذي يلقى على الميت في القبر - اللجنة الدائمة
- ما حكم وضع أكثر من ميت في القبر؟ - ابن باز
- هل يصلى على الميت في القبر؟ وما مدة ذلك؟ - ابن باز
- الصلاة على الميت في قبره - اللجنة الدائمة
- هل الميت يسمع في قبره؟ - ابن عثيمين
- دفن أكثر من ميت في قبر - اللجنة الدائمة
- حكم دفن أكثر من ميت في قبر واحد - ابن باز
- إذا دفن الميت في القبر هل يجوز أن يصلي عليه .؟ - ابن عثيمين
- هل يجوز وضع ميتين في قبر واحد؟ - ابن باز
- دعوى أن القبر مظلم حتى يطعم عن الميت - اللجنة الدائمة