الحويني : بعض الناس يا شيخنا في تحريك الأصبع أول ما يبدأ يعني ينفض أصبعه لا يحركه بعدين بعد نصف التشهد يبدأ بالحركة ، هل هذه بدعة أم ؟

الشيخ : هذا تنظيم للتحريك وطبيعة الحال لا يشرع إلا بنص ولا نص في ذلك إلا مجرد الرأي فالذين يقولون مثلًا بالإشارة دون التحريك منهم من يقول : يرفع عند النفي ومنهم من يقول عند الإثبات ومنهم من يقول : إذا رفع عند نفي أنزلها عند الإثبات .
الحويني : نعم .

الشيخ : ومنهم من يجعلها .
الطالب : على اليمين يا شيخ على اليمين .

الشيخ : هو على اليمين .
الطالب : على اليمين .

الشيخ : منهم من يجعلها هكذا إلى آخر التشهد .
الحويني : نعم ، لكن الذي ينصبها لا يحركها يبدع يعني يشير بها الى القبلة .

الشيخ : على حسب .
الطالب : أول فرع على يدك اليسار .

الشيخ : نعم .
الطالب : أول فرع على إيدك اليسار من هنا .

الشيخ : هَيْ .
الطالب : إي نعم .

الشيخ : هذا حسب بارك الله فيك حسب رأيه وبحثه حول حديث التحريك .
الحويني : أي نعم .

الشيخ : فإن تأوله فله اجتهاده أما أن يعرض عنه فهذا شأن المبتدعة .

السائل : إي نعم جزاكم الله خيرًا .
الطالب : حياكم الله .

الشيخ : حياك الله وبياك .
الطالب : الله يبارك فيك .

الشيخ : أهلًا ومرحبًا جميعًا .
الحويني : طب ...

الشيخ : كيف ...
الطالب : الحمد لله بخير .