الشيخ : والذي يهمنا الآن بمناسبة هذا السؤال عن شرب الرسول قائمًا ، نقول : أنه إذا تعارض حاظر ومُبيح ولم يمكن التوفيق بينهما بوجه من وجوه التوفيق الكثيرة والتي أبلغها الحافظ العراقي في شرحه على مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث إلى أكثر من مئة وجه ، فإذا لم يتمكن الباحث العالم من التوفيق بين حديثين فحينئذ يُصار إلى هذه القاعدة : " إذا تعارض مُبيح وحاظر قُدِّم الحاظر على المبيح ، كذلك إذا تعارض فعله - عليه السلام - مع قوله قُدِّم قوله على فعله " ؛ ذلك لأن قوله - صلى الله عليه وآله وسلم - تشريع عام وفعله يحتمل عدة احتمالات .