السائل : لو تنقص ريال يحطها عنده يعني احتياط .

الشيخ : هي المشكلة الظاهر أنها تُباع وهي في محلها .

السائل : بس هذا ، ولا باعها موجود مقدم .

الشيخ : نعم .

السائل : طيب سؤال شيخنا هل الحيازة في حاجة غير ممكنة ، يعني مثلًا واحد في السعودية هنا وفي بترول مثلًا في ميناء في هولندا في أمستردام ، مش ممكن مثلًا حتى يأتي إلى هنا ويحوزه القضية طويلة يعني الغرض التجارة .

الشيخ : مش ضروري يا أستاذ أن يُرحَّل من مسافة ألف كيلو متر أو خمسمائة أو أو إلى آخره ، المهم نقله إلى مكان حريز على حساب الشاري ، ثم يفعل هو ما يشاء لأن هذا يكون سبب خصومة بين البائع والشاري .

السائل : هي مثلًا بيكون في ناقلة نفط ، وناقلة النفط مؤجرة استئجار .

الشيخ : طيب .

السائل : ليس مالكًا ، هذا النفط الذي فيها ليس لسائق الناقلة هذه أو لربّانها .

الشيخ : طيب .

السائل : وإنما وسيط ، اشتراها اليوم فلان فهي لفلان ، اشتراها بعده فلان فهي لفلان .

الشيخ : طيب هذه الناقلة ممكن أن تنتقل بما عليها من براميل البترول إلى مكان آخر .

السائل : ممكن .

الشيخ : هذا هو ، يجب هذا .

السائل : أين تنتقل ؟

الشيخ : كيف ؟

السائل : يعني إلى أين تنتقل إلى مكان المشتري ، حيث يريد المشتري ؟

الشيخ : أيوا .

السائل : لو المشتري قال لهم : أبقوا هذه الناقلة في مكان كذا .

الشيخ : معليش المهم أن تنتقل من مكان البيع .

السائل : نعم ، هي متنقلة عادة ما هي ثابتة .

الشيخ : يا دكتور ما لازم تكون قضية شكلية ، قضية حجز .

السائل : يترتب على هذا الآن كل التجارة العالمية الآن على النمط هذا مثل ما تفضل ، مثلًا الحديد الفضة الذهب البن الزنك كل الأشياء هذه تشترى وتباع بالطريقة هذه .

الشيخ : هذا الآن مدح ولا قدح ؟

السائل : لا هذا تقرير واقع .

الشيخ : تقرير واقع لكن هل هو موافق للشرع ولا مخالف ؟! .

السائل : هذه القضية .

الشيخ : نحن شو واجبنا الآن أن نطور التجارة حسب شرعنا ولا نطور شريعتنا حسب تجارة الناس ، لا سيما والمتملكين لها والمتصرفين فيها هم أعداء الله ؟!