الشيخ : النقطة الثانية وهي التي اقتضاها البحث السابق أن نقول :
كل حديث يحمل حكما فهو ينطوي تحته عقيدة وإذا فصلت العقيدة عن هذا الحكم أذهبت قيمة هذا الحكم من الناحية الشرعية واضح هذا أيضا

السائل : واضح

الشيخ : بمعنى إذا جاءك أمر من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مؤكد بأنه على الوجوب أو على الاستحباب أو جاءك نهي مؤكد أنه للتحريم أو للتنزيه ذاك الأمر أو هذا النهي إذا فصلت عنه اعتقادك بمضمونه الأمر يفيد الوجوب أو الاستحباب إذا فصلت اعتقادك عن هذا لم يبق للحكم أثر ما في نفسك وكذلك بالنسبة للنواهي واضح هذا أيضا

السائل : نعم

الشيخ : إذاً نستنتج مما سبق أن الحكم لو كان التفصيل السابق الذي ذهب إليه بعض علماء الكلام قديما وتبناه بعض المعاصرين حديثا لو كان هذا التفريق له وجاهة بين العقائد وبين الأحكام لكان وضعه في الأحكام أولى من العقيدة لأن الحكم قلنا وهذا واضح جدا يحمل عقيدة فإذا رفعنا العقيدة منه لم يبق له أي تأثير إذا عرفنا هذا كله رجعنا إلى سؤالك الحديث الحسن