امرأة وصلت إلى مكة وهي قارنة، فسعت بين الصفا و المروة قبل يوم عرفة ثم أكملت أعمال الحج، وبعد أن طهرت طافت حول الكعبة ولم تسع مرة ثانية فما حكم عملها ذلك.؟
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
السائل : السلام عليكم.
الشيخ : وعليكم السلام.
السائل : هذه سائلة تقول : امرأة وصلت إلى مكة وهي قارنة.
الشيخ : قارنة؟
السائل : وكانت عليها العادة فانتهت من الصفا والمروة قبل يوم عرفة ثم أخرت أعمال الحج. وبعد أن طهرت طافت حول الكعبة ولم تسع مرة ثانية فما حكم عملها ذلك؟ وهل تفدي به النساء وفقكم الله؟
الشيخ : لا. سعيها لم يصح، وهو ركن من أركان الحج، وذلك أنه لم يسبقه طواف. فيجب عليها الآن أن تذهب إلى مكة وأن تسعى ولتعتبر نفسها أنها لم تحل التحلل الثاني. نعم.
الشيخ : وعليكم السلام.
السائل : هذه سائلة تقول : امرأة وصلت إلى مكة وهي قارنة.
الشيخ : قارنة؟
السائل : وكانت عليها العادة فانتهت من الصفا والمروة قبل يوم عرفة ثم أخرت أعمال الحج. وبعد أن طهرت طافت حول الكعبة ولم تسع مرة ثانية فما حكم عملها ذلك؟ وهل تفدي به النساء وفقكم الله؟
الشيخ : لا. سعيها لم يصح، وهو ركن من أركان الحج، وذلك أنه لم يسبقه طواف. فيجب عليها الآن أن تذهب إلى مكة وأن تسعى ولتعتبر نفسها أنها لم تحل التحلل الثاني. نعم.
الفتاوى المشابهة
- ما حكم من ذهب للحج وقبل الحج في يوم خمسة ذي ال... - الالباني
- السعي بين الصفا والمروة بعد طواف الإفاضة... - اللجنة الدائمة
- فتاة حجت مع أعمامها فحاضت ولم تخبرهم وطافت ط... - ابن عثيمين
- هل القارن يلزمه سعيان في الحج ؟ - الالباني
- هل كانت عائشة - رضي الله عنها - في حجِّها قارن... - الالباني
- يقول العلماء فيمن قدم يوم عرفة للحجِّ فخاف أن... - الالباني
- ما حكم السعى الثاني للقارن ؟ - الالباني
- سؤاله الأخير أو الملحق في آخر الورقة يقول وا... - ابن عثيمين
- نفست بعد أن أحرمت بالحج والعمرة قارنة - اللجنة الدائمة
- حكم من تمتع بالعمرة إلى الحج وعمل ما يعمله القارن - ابن باز
- امرأة وصلت إلى مكة وهي قارنة، فسعت بين الصفا... - ابن عثيمين