السائل : يقول وهل وجودها في بيتها لتربية أطفالها مقدَّم وأفضل عند الله تعالى من خروجها من بيتها لأداء الوظيفة ؟ وهل تربية أطفالها من فروض عينيَّة ومقدَّم على فروض كفائية ؟

الشيخ : هو كذلك ، المرأة أم الأولاد يجب عليها أن تقوم بتربية أولادها ، أما تعليمها لغير أولادها ؛ فهو من باب الفرض الكفائي ، ولذلك قلت - جوابًا عن السؤال السابق - : إذا لم يكن هناك من يقوم بهذا الفرض الكفائي - أي : بتعليم البنات من النساء الأخريات اللاتي لا ضرورة لديهنَّ أن يتركن أولادهنَّ في البيت - قلنا : ففي هذه الحالة يجوز .
هذا جواب هذا السؤال .