الشيخ : ومن حيث النقل لقد وجدنا مع حديث أبي هريرة السَّابق الذي يقول في طرفه الأول : لقد همَمْتُ - استوصِ بجارك خيرًا - لقد وجدنا مع حديث أبي هريرة السابق : لقد همَمْتُ أن آمر رجلًا فيصلي بالناس إلى آخر الحديث الذي فيه : لَشَهِدَها - يعني صلاة العشاء - ، وجدنا مع هذا الحديث حديثًا يشبهه في صلاة الجمعة يرويه الإمام مسلم في " صحيحه " من حديث عبد الله بن مسعود ، قال - عليه الصلاة والسلام - : لقد همَمْتُ أن آمر رجلًا فيصلي بالناس صلاة الجمعة ، ثم أحرِّق على أناس بيوتهم يتخلَّفون عن صلاة الجمعة ، فمثل ما قال الرسول - عليه السلام - في صلاة الجماعة قال مثله تمامًا في صلاة الجمعة .
وهذا يدلُّنا عل شيئين اثنين ، الشيء الأول أن صلاة الجماعة فرض مثل صلاة الجمعة ، طبعًا المثليَّة هنا ليس من الضروري أن تكون بالمائة مائة ؛ لأنُّو زيد مثل الأسد يعني من زاوية معيَّنة ، ولذلك فأنا أعني أنُّو صلاة الجماعة مثل صلاة الجمعة من حيث الفرضية ، لكن الفرضية درجات ، هذا ما يدلُّ عليه الحديث أولًا ، وثانيًا كما أن صلاة الجمعة لا تتكرَّر في المسجد الواحد ولذلك همَّ بتحريق المتخلفين عنها ؛ فكذلك صلاة الجماعة لا تتكرَّر ولذلك همَّ بتحريق المتخلفين عنها .