السائل : بالنسبة للسؤال السابق السَّائلة بالنسبة لربط المواسير وهذا الكلام ينعطف عليه سؤال ... امرأة لسببٍ ما قد يكون حلالًا أو حرامًا استعملت ما يعرف بـ " اللَّولب " ، حيضُها كانت مدَّته ستة أيام ، بعدما استعملت هذا " اللَّولب " صار يأتي الحيض أو ينزل عليها دم بعد هذه الأيام السِّتِّ بستَّة .

الشيخ : أخرى .

السائل : هل هذا - شيخنا - يعتبر استحاضة ولَّا يعتبر يعني استحاضة لأنُّو هذا غير عادتها خلاف عادتها بغزارة يأتي ولَّا يعتبر تكملة للحيض ؟

الشيخ : هذا الجواب عليه معروف ، وهو إذا رأت الطُّهر في السِّتِّ الأيام الأُوَل فما بعده من السِّتِّ الأخرى استحاضة ، وإذا رأت الطُّهر بعد اثني عشر يومًا فكلها حيض ، وهي التي جاءت بهذا الشِّرِّ إلى نفسها !

سائل آخر : هذا كل إنسان ... .

الشيخ : هذا السبب ما أظنه شرعي .

السائل : هاد ما في مدَّة قصوى للحيض ؟

الشيخ : لا ، ما في .

السائل : حتى ... ؟

الشيخ : ليس له حدٌّ لا في القلَّة ولا في الكثرة .
إي نعم .

السائل : المهم على عادتها الدائمة منذ أن بلغت إلى ... .