العالم
طريقة البحث
بيان العلاج لهذا الرجل المدَّعي للنبوَّة ، وادِّعاؤه أنه كان قبل أن يُوحى إليه كان كافرًا ، واستدلاله على ذلك بقوله - تعالى - : (( وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى )) .
الشيخ محمد ناصر الالباني
السائل : طيب ، بصفتك أنت دكتور .
سائل آخر : نعم .
السائل : كيف ... لو سمحت بدي أبسط التَّوضيحات أو بأبسط الجمل ... إيش هي ... .
سائل آخر : أنُّو إنسان بنفسه برَّا يرى حاله أنُّو شيء كبير جدًّا يدَّعي - مثلًا - أنُّو مرَّة قد يدَّعي أنُّو إمبراطور العالم أو ملك العالم ، ومرَّة ينكمش على نفسه ويتخبَّأ على الناس ولا يحب أن ... وهذا الذي يأتي بهذا الزعم كما تزعم أنت ، شايف ؟
سائل آخر : ... هو عبارة عن شخصيتين .
السائل : ... .
سائل آخر : تارةً هكذا وتارةً هكذا .
سائل آخر : أنت متى رأيتني تارةً هيك وتارةً هيك ؟
سائل آخر : آ آ ، بس أنا حكمت عليك من الكلام اللي حكيته أنُّو أنت إذا ما ... زي ما تقول واحد بدو يجيك حب يجيك هادئ ، أنا بأنبهك على الكلام لأنُّو شيء دنيوي ، شايف ؟ من باب العلم والمعرفة أنُّو إذا ما جاك الحالة الثانية ستأتيك فيما بعد ؛ ولذلك إذا أردت أنت من باب الدين النصيحة شايف ؟ لأنك أنت من عامة المسلمين ؛ يعني لست من ... .
سائل آخر : من عامة المسلمين .
سائل آخر : من عامتهم ، آ ، شايف ؟ من باب الدين النصيحة أنت بيلزمك علاج الآن .
الشيخ : العلاج شوف أنا أتوسَّط في الموضوع علاج من نوعين ؛ علاج علمي شرعي ديني وعلاج طبي مادي .
الحاضرون : نعم .
الشيخ : فإن كان لا يقبل العلاج الثاني فعلى الأقل لازم يقبل العلاج الأول وهو العلمي ، ربنا قال : فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ، أنت عفوًا هلق على الواقف ، مثل ما بيقولوا : على الماشي ، كم سنة أنت تدَّعي هالدعوى هَيْ ؟
سائل آخر : من سنة الأربعة وسبعين من السعودية .
الشيخ : أربعة وسبعين .
طيب ، وقبل شو كنت ؟
سائل آخر : إنسان عادي .
الشيخ : شايف ؟ وتبيَّن لك أنك ما كنت مسلم ؟
سائل آخر : ... .
الشيخ : تبيَّن لك أنك ما كنت مسلم ؟
سائل آخر : نعم .
الشيخ : كنت كافر ؟
سائل آخر : نعم .
الشيخ : هل علمت نبيًّا أو رسولًا كان كافرًا ؟
سائل آخر : نعم ... وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى .
الشيخ : الله أكبر !
سائل آخر : لا حول ولا قوة إلا بالله .
سائل آخر : قبل ما ربنا - سبحانه وتعالى - يهديه كان ضال .
سائل آخر : ضالًّا في الطريق .
الشيخ : عفوًا .
سائل آخر : بالطريق .
الشيخ : عفوًا ... شوف هلق ... .
سائل آخر : عكس الهدى الضلال .
الشيخ : انتبه حبيبي .
سائل آخر : الضلال عكس الهدى .
الشيخ : انتبه يا أستاذ .
سائل آخر : تفضل .
الشيخ : أنا ما سألتك كان ضالًّا ولَّا لا ؟
سائل آخر : تقول لي : هل ... ؟ قمت جبت لك مثال .
الشيخ : ... ما سألتك ، سألتك أنت تبيَّن لك لمَّا أُوحِيَ إليك هذا الوحي المزعوم أنك كنت كافرًا ؟ قلتَ : نعم . قلتُ : هل علمت أن رسولًا كان كافرًا ؟ قلتَ : نعم . وجِبت الآية : وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ، الضلال شيء والكفر شيء ، الضلال شيء والكفر شيء ، يجوز إنسان يصلي ولا يحسن الصلاة .
سائل آخر : يضلُّ الطريق .
الشيخ : شايف ؟ فهو يصلي ولا يُحسن الصلاة ، هذا مش كافر هذا ضال ، فاهم أنت عليَّ هالكلام هاد ؟
سائل آخر : سامعك .
الشيخ : لذلك أقول .
سامع ، لكن بدك تسمع من هون ، أعط بالك ؛ لأنُّو واسمعوا والغَوا فيه ما بصير ، آ ، فهذا الكلام منطقي وعلمي في آن واحد ، رجل يصلي لكنه يُسيء الصلاة ، طيب ، هذا ليس كافرًا ، لكنه ضال ؛ فهو بحاجة إلى هداية وإرشاد ، فأنت الآن مما يدلُّنا أنك لست بعالم لا بهداك الزمان ولا حينما أُوحِيَ إليك .
سائل آخر : ... .
الشيخ : آ ، ليه ؟ لأنَّك ما تستعمل الأدب مع نبيِّك - عليه السلام - اللي تدَّعي أنت أنك متَّبعه ، أنا أقول هلق ... .
سائل آخر : ... .
الشيخ : اسمع ... .
سائل آخر : ... .
الشيخ : يأتيك الدليل ، ارفضه ، أنا بدي إياك ترفضه ، بس مو بلسانك ، بلسان حالك وبلسان قالك ، أنا سألتك : هل علمت رسولًا كان قبل الرسالة كافرًا ؟ قلت : نعم ، قال - تعالى - : وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى . أفهَمْتَنا أن الرسول كان قبل أن ينزل عليه الوحي كافرًا !! بينما تقدر تقول : كان ضالًّا بنصِّ القرآن الكريم ، ثم تفسر يا ترى هذا الضلال شرك ولَّا ضلال كيف يهدي هؤلاء الضُّلَّال المشركين التائهين في بيداء الشرك ، فيه فرق ، فالآن سوء علمك أوداك إلى سوء أدبك مع نبيِّك ؛ حيث حملت آية : وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى أي : كافرًا ، ومعنى هذا أنك تؤمن أن الرسول قبل البعثة كان إيش ؟ كافرًا ، وعلماء المسلمين نصف كلام ما عليه جواب ، علماء المسلمين جميعًا متفقون يستحيل ... حكاها آنفًا أوسع بكثير مما ادَّعى ، يستحيل على نبي أن يعيش كافرًا مشرك بالله ، ثم ينزل عليه وحي ، اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ، يصطفي من الكفرة الفجرة ؟! أعوذ بالله !! اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ، كيف بقى أنت تتصوَّر أن الرسول كان كافرًا ؟!
سائل آخر : ... الله - سبحانه وتعالى - ... .
الشيخ : هذا معناه أنك تفسِّر القرآن بالهوى ، تفسِّر القرآن بالهوى ... .
سائل آخر : الإنسان أيُّ إنسان على وجه الأرض إما أن يكون كافرًا وإما أن يكون مؤمنًا .
الشيخ : باطل من الكلام .
سائل آخر : وربنا - سبحانه وتعالى - .
الشيخ : باطل ... .
سائل آخر : سمعتك سمعتك ... .
الشيخ : مخالف للقرآن .
سائل آخر : والله - سبحانه وتعالى - يقول : وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ " تؤمن " إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ، وقبل أن يأذن الله تكون هذه النفس كافرة .
الشيخ : الله يهديك ، الله يهديك ، نحن نقول : بدون إذن الله ؟!
السائل : مش معناه أنُّو كافر ويحب الكفر ويتبع الكفر ، لكنه هو كافر و ... الهدى والإيمان .
الشيخ : أعوذ بالله !! النبي كان كافرًا قبل البعثة ؟! ... .
سائل آخر : مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا "" الإيمان وما الكتاب "" .
الشيخ : الله يهديك .
سائل آخر : ويقول : وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ .
الشيخ : نعم نعم .
سائل آخر : يعني هذا دليل أنُّو كان قبل الإيمان قبل الرسالة ما كان .
سائل آخر : قبل الهدى يكون الضلال .
سائل آخر : أي إنسان ... .
الشيخ : ... قال : من الكافرين ولَّا من الغافلين ؟
سائل آخر : ما هو عدم الإيمان ليس بعد الحقِّ إلا الضلال .
الشيخ : على مهلك على مهلك ... .
سائل آخر : عدم الإيمان إيش هو ؟
الشيخ : كفانا الصِّياح اللي سمعناه .
سائل آخر : احنا نتحرَّج أنُّو نقول كلمة الكفر على سيد البشر ، فأنت ما بدك ... .
الشيخ : ما تحرَّج أخوك ، أخوك اللي بدك تتَّبعه .
سائل آخر : أنت بدك تؤكِّدها .
الشيخ : أنت اللي متَّبعه ما تحرَّج من أين يقولها ؟
سائل آخر : صح ما تحرَّج ... .
الشيخ : فليش أنت عم تتحرَّج ؟!
سائل آخر : أنا أقول ... .
الشيخ : يلا يا جماعة ... .
سائل آخر : الله يرضى عليك شيخنا ، انصح الأخ شنُّو أحسن بعدين يُفتَتَن .
سائل آخر : صحيح هو .
الشيخ : لا حول ولا قوة إلا بالله !
سائل آخر : ... ممكن يميل لبعض القول بدليل أنُّو هو ممكن ... .
الشيخ : ... يا أخي ... أنت تعرف حالك ربك وين حطك ، فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ !
سائل آخر : أنتو من أهل الذكر يعني .
الشيخ : طوِّل بالك ، مو أنا عم أقول ، هَيْ ... أنت .
سائل آخر : تفضل .
سائل آخر : نعم .
السائل : كيف ... لو سمحت بدي أبسط التَّوضيحات أو بأبسط الجمل ... إيش هي ... .
سائل آخر : أنُّو إنسان بنفسه برَّا يرى حاله أنُّو شيء كبير جدًّا يدَّعي - مثلًا - أنُّو مرَّة قد يدَّعي أنُّو إمبراطور العالم أو ملك العالم ، ومرَّة ينكمش على نفسه ويتخبَّأ على الناس ولا يحب أن ... وهذا الذي يأتي بهذا الزعم كما تزعم أنت ، شايف ؟
سائل آخر : ... هو عبارة عن شخصيتين .
السائل : ... .
سائل آخر : تارةً هكذا وتارةً هكذا .
سائل آخر : أنت متى رأيتني تارةً هيك وتارةً هيك ؟
سائل آخر : آ آ ، بس أنا حكمت عليك من الكلام اللي حكيته أنُّو أنت إذا ما ... زي ما تقول واحد بدو يجيك حب يجيك هادئ ، أنا بأنبهك على الكلام لأنُّو شيء دنيوي ، شايف ؟ من باب العلم والمعرفة أنُّو إذا ما جاك الحالة الثانية ستأتيك فيما بعد ؛ ولذلك إذا أردت أنت من باب الدين النصيحة شايف ؟ لأنك أنت من عامة المسلمين ؛ يعني لست من ... .
سائل آخر : من عامة المسلمين .
سائل آخر : من عامتهم ، آ ، شايف ؟ من باب الدين النصيحة أنت بيلزمك علاج الآن .
الشيخ : العلاج شوف أنا أتوسَّط في الموضوع علاج من نوعين ؛ علاج علمي شرعي ديني وعلاج طبي مادي .
الحاضرون : نعم .
الشيخ : فإن كان لا يقبل العلاج الثاني فعلى الأقل لازم يقبل العلاج الأول وهو العلمي ، ربنا قال : فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ، أنت عفوًا هلق على الواقف ، مثل ما بيقولوا : على الماشي ، كم سنة أنت تدَّعي هالدعوى هَيْ ؟
سائل آخر : من سنة الأربعة وسبعين من السعودية .
الشيخ : أربعة وسبعين .
طيب ، وقبل شو كنت ؟
سائل آخر : إنسان عادي .
الشيخ : شايف ؟ وتبيَّن لك أنك ما كنت مسلم ؟
سائل آخر : ... .
الشيخ : تبيَّن لك أنك ما كنت مسلم ؟
سائل آخر : نعم .
الشيخ : كنت كافر ؟
سائل آخر : نعم .
الشيخ : هل علمت نبيًّا أو رسولًا كان كافرًا ؟
سائل آخر : نعم ... وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى .
الشيخ : الله أكبر !
سائل آخر : لا حول ولا قوة إلا بالله .
سائل آخر : قبل ما ربنا - سبحانه وتعالى - يهديه كان ضال .
سائل آخر : ضالًّا في الطريق .
الشيخ : عفوًا .
سائل آخر : بالطريق .
الشيخ : عفوًا ... شوف هلق ... .
سائل آخر : عكس الهدى الضلال .
الشيخ : انتبه حبيبي .
سائل آخر : الضلال عكس الهدى .
الشيخ : انتبه يا أستاذ .
سائل آخر : تفضل .
الشيخ : أنا ما سألتك كان ضالًّا ولَّا لا ؟
سائل آخر : تقول لي : هل ... ؟ قمت جبت لك مثال .
الشيخ : ... ما سألتك ، سألتك أنت تبيَّن لك لمَّا أُوحِيَ إليك هذا الوحي المزعوم أنك كنت كافرًا ؟ قلتَ : نعم . قلتُ : هل علمت أن رسولًا كان كافرًا ؟ قلتَ : نعم . وجِبت الآية : وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ، الضلال شيء والكفر شيء ، الضلال شيء والكفر شيء ، يجوز إنسان يصلي ولا يحسن الصلاة .
سائل آخر : يضلُّ الطريق .
الشيخ : شايف ؟ فهو يصلي ولا يُحسن الصلاة ، هذا مش كافر هذا ضال ، فاهم أنت عليَّ هالكلام هاد ؟
سائل آخر : سامعك .
الشيخ : لذلك أقول .
سامع ، لكن بدك تسمع من هون ، أعط بالك ؛ لأنُّو واسمعوا والغَوا فيه ما بصير ، آ ، فهذا الكلام منطقي وعلمي في آن واحد ، رجل يصلي لكنه يُسيء الصلاة ، طيب ، هذا ليس كافرًا ، لكنه ضال ؛ فهو بحاجة إلى هداية وإرشاد ، فأنت الآن مما يدلُّنا أنك لست بعالم لا بهداك الزمان ولا حينما أُوحِيَ إليك .
سائل آخر : ... .
الشيخ : آ ، ليه ؟ لأنَّك ما تستعمل الأدب مع نبيِّك - عليه السلام - اللي تدَّعي أنت أنك متَّبعه ، أنا أقول هلق ... .
سائل آخر : ... .
الشيخ : اسمع ... .
سائل آخر : ... .
الشيخ : يأتيك الدليل ، ارفضه ، أنا بدي إياك ترفضه ، بس مو بلسانك ، بلسان حالك وبلسان قالك ، أنا سألتك : هل علمت رسولًا كان قبل الرسالة كافرًا ؟ قلت : نعم ، قال - تعالى - : وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى . أفهَمْتَنا أن الرسول كان قبل أن ينزل عليه الوحي كافرًا !! بينما تقدر تقول : كان ضالًّا بنصِّ القرآن الكريم ، ثم تفسر يا ترى هذا الضلال شرك ولَّا ضلال كيف يهدي هؤلاء الضُّلَّال المشركين التائهين في بيداء الشرك ، فيه فرق ، فالآن سوء علمك أوداك إلى سوء أدبك مع نبيِّك ؛ حيث حملت آية : وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى أي : كافرًا ، ومعنى هذا أنك تؤمن أن الرسول قبل البعثة كان إيش ؟ كافرًا ، وعلماء المسلمين نصف كلام ما عليه جواب ، علماء المسلمين جميعًا متفقون يستحيل ... حكاها آنفًا أوسع بكثير مما ادَّعى ، يستحيل على نبي أن يعيش كافرًا مشرك بالله ، ثم ينزل عليه وحي ، اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ ، يصطفي من الكفرة الفجرة ؟! أعوذ بالله !! اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ، كيف بقى أنت تتصوَّر أن الرسول كان كافرًا ؟!
سائل آخر : ... الله - سبحانه وتعالى - ... .
الشيخ : هذا معناه أنك تفسِّر القرآن بالهوى ، تفسِّر القرآن بالهوى ... .
سائل آخر : الإنسان أيُّ إنسان على وجه الأرض إما أن يكون كافرًا وإما أن يكون مؤمنًا .
الشيخ : باطل من الكلام .
سائل آخر : وربنا - سبحانه وتعالى - .
الشيخ : باطل ... .
سائل آخر : سمعتك سمعتك ... .
الشيخ : مخالف للقرآن .
سائل آخر : والله - سبحانه وتعالى - يقول : وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ " تؤمن " إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ، وقبل أن يأذن الله تكون هذه النفس كافرة .
الشيخ : الله يهديك ، الله يهديك ، نحن نقول : بدون إذن الله ؟!
السائل : مش معناه أنُّو كافر ويحب الكفر ويتبع الكفر ، لكنه هو كافر و ... الهدى والإيمان .
الشيخ : أعوذ بالله !! النبي كان كافرًا قبل البعثة ؟! ... .
سائل آخر : مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا "" الإيمان وما الكتاب "" .
الشيخ : الله يهديك .
سائل آخر : ويقول : وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ .
الشيخ : نعم نعم .
سائل آخر : يعني هذا دليل أنُّو كان قبل الإيمان قبل الرسالة ما كان .
سائل آخر : قبل الهدى يكون الضلال .
سائل آخر : أي إنسان ... .
الشيخ : ... قال : من الكافرين ولَّا من الغافلين ؟
سائل آخر : ما هو عدم الإيمان ليس بعد الحقِّ إلا الضلال .
الشيخ : على مهلك على مهلك ... .
سائل آخر : عدم الإيمان إيش هو ؟
الشيخ : كفانا الصِّياح اللي سمعناه .
سائل آخر : احنا نتحرَّج أنُّو نقول كلمة الكفر على سيد البشر ، فأنت ما بدك ... .
الشيخ : ما تحرَّج أخوك ، أخوك اللي بدك تتَّبعه .
سائل آخر : أنت بدك تؤكِّدها .
الشيخ : أنت اللي متَّبعه ما تحرَّج من أين يقولها ؟
سائل آخر : صح ما تحرَّج ... .
الشيخ : فليش أنت عم تتحرَّج ؟!
سائل آخر : أنا أقول ... .
الشيخ : يلا يا جماعة ... .
سائل آخر : الله يرضى عليك شيخنا ، انصح الأخ شنُّو أحسن بعدين يُفتَتَن .
سائل آخر : صحيح هو .
الشيخ : لا حول ولا قوة إلا بالله !
سائل آخر : ... ممكن يميل لبعض القول بدليل أنُّو هو ممكن ... .
الشيخ : ... يا أخي ... أنت تعرف حالك ربك وين حطك ، فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ !
سائل آخر : أنتو من أهل الذكر يعني .
الشيخ : طوِّل بالك ، مو أنا عم أقول ، هَيْ ... أنت .
سائل آخر : تفضل .
الفتاوى المشابهة
- مناقشة الشيخ للرجل عن الفرق بين النبي والرسول... - الالباني
- مواصلة المناقشة الأولى الدائرة على ادعاء الرجل... - الالباني
- معنى قوله تعالى:" ووجدك ضالا فهدى " وبيان أق... - ابن عثيمين
- قال المصنف رحمه الله تعالى : ونرى أن من قال... - ابن عثيمين
- مواصلة المناقشة الأولى الدَّائرة على ادِّعاء ا... - الالباني
- تفسير قوله تعالى: (ووجدك ضالا فهدى) - ابن عثيمين
- ادِّعاء الرجل أن المسلمين الآن كفار ؛ لأنهم لم... - الالباني
- تفسير قوله تعالى: (ووجدك ضالا فهدى. - ابن عثيمين
- معنى قوله تعالى:" ووجدك ضالا فهدى ". - ابن عثيمين
- بيان العلاج لهذا الرجل المدعي للنبوة وادعائه أ... - الالباني
- بيان العلاج لهذا الرجل المدَّعي للنبوَّة ، واد... - الالباني