الشيخ : أما الجواب عن السؤال الثاني ففيه - أيضًا - تفصيل ؛ إن كان المسجد الذي تريد أن تصلي فيه الجماعة الثانية بعد أن انقضت الأولى جماعة مسجد له إمام راتب ومؤذِّن راتب ككثير من المساجد المعروفة فتصلِّي وحدك ، ولا يُشرع لك أن تُقيم جماعة ثانية ، وإن كان مسجدًا في جانب من الطريق ، أو في محلٍّ ليس لهذا المسجد إمام راتب ولا مؤذِّن راتب يجمعهم المؤذِّن والإمام ليصلوا في وقت معيَّن ؛ فحين ذاك يجوز تكرار الجماعة في مثل هذا المسجد ، واضح الجواب ؟

السائل : " جامع الحسيني " مثلًا ؟

الشيخ : ما بيجوز .

السائل : مفردًا يعني أستاذي ؟

الشيخ : إي نعم ، ينبغي أن تصلي مفردًا .

السائل : جميل .

الشيخ : نعم ؟

السائل : حول نفس السؤال ، طبعًا معروف أنُّو ثابت في السنة التصدُّق على اللي يعني المتصدَّق عليه .

الشيخ : إي نعم .

السائل : وأنا بدي أطبِّق مثل هذا ، هداك اليوم أخونا أبو مالك ... قلت له : تعال تصدَّق عليَّ ، فهذا صلِّيت أنا وإياه ، هو مفترض وأنا متنفِّل .

الشيخ : إي نعم .

السائل : ... هناك مش يعني ... بدهم يرجعوا الإنسان أرجع معهم ، فضرب على كتفي ، طبعًا أنا لو رجعت بدو يظل يضربوا عليَّ ... ضرب أول مرة والثانية ... الثالثة ... فرجعت .

الشيخ : وأنت رجال ما بتلقى يعني الضرب هذا ؟

الحاضرون : [ الجميع يضحك ! ] .

السائل : ... .

الشيخ : هذا الخطأ من الجماعة اللي ما بيعرفوا حكم الشرع ، أنت ما عليك .

السائل : ما عليَّ ؟

الشيخ : لا .

السائل : مكره ... رد عليَّ .

الشيخ : لكن ينبغي على الإمام هذا الذي يُشير بأن تتطوَّعوا وراءه يُلاحظ أنُّو يمكن أن ... مثل هذه القضية .
نعم ، غيره ؟
تفضل .