العالم
طريقة البحث
قرأ أولا آيات من سورة ثم انتقل إلى آيات أخرى من سورة أخرى هل يستعيذ ويبسمل ؟
الشيخ محمد ناصر الالباني
الشيخ : نعم .
السائل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
السائل : كيف أخباركم ؟
الشيخ : إن شاء الله بخير . ماذا عندك ؟
السائل : ما هذه الأزرار ؟
الشيخ : ما يهمك ماذا عندك ؟
السائل : نعم السؤال الأول .
الشيخ : ما في أول وثاني .
السائل : آ .
الشيخ : حسبك الأول فإذا كان عندك مجموعة فاختر منها أهمها .
السائل : آ ، يسأل بعضهم إذا قرأ مصل في الركعة الأولى عدة آيات نفترض من سورة البقرة قرأ نقول خمسين آية هو بيصلي وحده أراد أن ينتقل إلى سورة أخرى سورة آل عمران يقرأ كمان من وسطها خمسين آية الآن لما يفصل بين هذه السورة والسورة التي تليها إيش يقول ؟
الشيخ : إيش يقول ؟
السائل : آه يعني مثلًا يتعوذ أم يبسمل أن يقول الله أكبر ولله الحمد نريد الراجح هنا من السنة ؟
الشيخ : الذي فهمته من سؤالك أنه قرأ أولا آيات من سورة .
السائل : نعم .
الشيخ : ثم انتقل إلى آيات أخرى من سورة أخرى .
السائل : تمام .
الشيخ : هكذا ؟
السائل : بالضبط .
الشيخ : طيب فإذا كان افتتح قراءة الفاتحة أولا كما هو المظنون بالاستعاذة ثم بالبسملة .
السائل : نعم .
الشيخ : ثم بعدها إن كان ابتدأ القراءة من وسط السورة .
السائل : نعم .
الشيخ : فليس عليه لا الاستعاذة ولا البسملة .
السائل : أيوا .
الشيخ : وكذلك إذا انتقل من هذه الآيات الأولى التي قرأها بعد الفاتحة إلى آيات أخرى من سورة أخرى .
السائل : نعم .
الشيخ : كذلك ليس عليه استعاذة ولا بسملة .
السائل : نعم .
الشيخ : إلا إن افتتح أول السورة ففي هذه الحالة لا بد من البسملة .
السائل : نعم .
الشيخ : واضح الجواب ؟
السائل : يعني إذا افتتح سورة البقرة بالبسملة بعد الفاتحة .
الشيخ : أيوا .
السائل : ماشي .
الشيخ : إي .
السائل : ينتقل إلى آل عمران أول ما ... .
الشيخ : ما يقرأ لا استعاذة ولا بسملة .
السائل : لا بسملة .
الشيخ : نعم .أنت قلت بقراءة البسملة في هذه الحالة .
الشيخ : كيف ؟
السائل : أنت قلت قبل قليل متى يقرأ البسملة ولا ما فيش بالمرة ؟
الشيخ : في أول السورة يا أخي .
السائل : أعرف أول يقرأ يستعيذ ثم يبسمل ثم يقرأ الفاتحة .
السائل : إي نعم .
الشيخ : ثم ينتقل يقول من بداية سورة البقرة .
الشيخ : قرأ البسملة .
السائل : قرأ البسملة .
الشيخ : نعم .
السائل : هنا يقرأ من بداية سورة البقرة .
الشيخ : يقرأ البسملة .
السائل : أما الذي بدأ في نص البقرة انتقل لنص آل عمران .
الشيخ : هذا الذي أجبتك .
السائل : لا يقرأ شيئًا .
الشيخ : لا يبسمل .
السائل : أبدا .
الشيخ : إي نعم .
السائل : والسؤال الآخر .
الشيخ : لا .
السائل : خلاص .
الشيخ : السلام عليكم .
السائل : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
السائل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
السائل : كيف أخباركم ؟
الشيخ : إن شاء الله بخير . ماذا عندك ؟
السائل : ما هذه الأزرار ؟
الشيخ : ما يهمك ماذا عندك ؟
السائل : نعم السؤال الأول .
الشيخ : ما في أول وثاني .
السائل : آ .
الشيخ : حسبك الأول فإذا كان عندك مجموعة فاختر منها أهمها .
السائل : آ ، يسأل بعضهم إذا قرأ مصل في الركعة الأولى عدة آيات نفترض من سورة البقرة قرأ نقول خمسين آية هو بيصلي وحده أراد أن ينتقل إلى سورة أخرى سورة آل عمران يقرأ كمان من وسطها خمسين آية الآن لما يفصل بين هذه السورة والسورة التي تليها إيش يقول ؟
الشيخ : إيش يقول ؟
السائل : آه يعني مثلًا يتعوذ أم يبسمل أن يقول الله أكبر ولله الحمد نريد الراجح هنا من السنة ؟
الشيخ : الذي فهمته من سؤالك أنه قرأ أولا آيات من سورة .
السائل : نعم .
الشيخ : ثم انتقل إلى آيات أخرى من سورة أخرى .
السائل : تمام .
الشيخ : هكذا ؟
السائل : بالضبط .
الشيخ : طيب فإذا كان افتتح قراءة الفاتحة أولا كما هو المظنون بالاستعاذة ثم بالبسملة .
السائل : نعم .
الشيخ : ثم بعدها إن كان ابتدأ القراءة من وسط السورة .
السائل : نعم .
الشيخ : فليس عليه لا الاستعاذة ولا البسملة .
السائل : أيوا .
الشيخ : وكذلك إذا انتقل من هذه الآيات الأولى التي قرأها بعد الفاتحة إلى آيات أخرى من سورة أخرى .
السائل : نعم .
الشيخ : كذلك ليس عليه استعاذة ولا بسملة .
السائل : نعم .
الشيخ : إلا إن افتتح أول السورة ففي هذه الحالة لا بد من البسملة .
السائل : نعم .
الشيخ : واضح الجواب ؟
السائل : يعني إذا افتتح سورة البقرة بالبسملة بعد الفاتحة .
الشيخ : أيوا .
السائل : ماشي .
الشيخ : إي .
السائل : ينتقل إلى آل عمران أول ما ... .
الشيخ : ما يقرأ لا استعاذة ولا بسملة .
السائل : لا بسملة .
الشيخ : نعم .أنت قلت بقراءة البسملة في هذه الحالة .
الشيخ : كيف ؟
السائل : أنت قلت قبل قليل متى يقرأ البسملة ولا ما فيش بالمرة ؟
الشيخ : في أول السورة يا أخي .
السائل : أعرف أول يقرأ يستعيذ ثم يبسمل ثم يقرأ الفاتحة .
السائل : إي نعم .
الشيخ : ثم ينتقل يقول من بداية سورة البقرة .
الشيخ : قرأ البسملة .
السائل : قرأ البسملة .
الشيخ : نعم .
السائل : هنا يقرأ من بداية سورة البقرة .
الشيخ : يقرأ البسملة .
السائل : أما الذي بدأ في نص البقرة انتقل لنص آل عمران .
الشيخ : هذا الذي أجبتك .
السائل : لا يقرأ شيئًا .
الشيخ : لا يبسمل .
السائل : أبدا .
الشيخ : إي نعم .
السائل : والسؤال الآخر .
الشيخ : لا .
السائل : خلاص .
الشيخ : السلام عليكم .
السائل : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الفتاوى المشابهة
- تلاوة الشيخ سورة الفاتحة وماتيسر من سورة ( ن )... - الالباني
- القارئ من وسط السورة هل يبدأ بالبسملة - اللجنة الدائمة
- هل تقرأ الاستعاذة والبسملة عند قراءة السورة أكث... - ابن باز
- يقول في سؤاله الأول فيها هل تكفي الاستعاذة ب... - ابن عثيمين
- ما حكم الجهر بالبسملة في السور التي يقرأها غير... - الالباني
- تفسير آيات من سورة البينة - ابن عثيمين
- من قرأ آية من وسط السورة وأراد أن يعيد نفس الآ... - الالباني
- قراءة الشيخ آيات من سورة آل عمران وآيات من سور... - الالباني
- هل يستعيذ الإمام حينما يقرأ السورة بعد الفاتحة... - الالباني
- من قرأ سورة بعد الفاتحة فهل يبسمل أو يستعيذ ؟ - الالباني
- قرأ أولا آيات من سورة ثم انتقل إلى آيات أخرى م... - الالباني