مدى صحة القاعدة التي تقول: كل عبادة مؤقتة بوقت فيسن أداؤها في أول وقتها
الشيخ محمد بن صالح العثيمين
سمعت بعض طلبة العلم يقول: كل عبادة مؤقتة بوقت فيسن أداؤها في أول وقتها, فهل هذه القاعدة صحيحة؟
هذه ليست على إطلاقها, إنما فعلها في أول الوقت أفضل إن لم يورد الشرع بسنية التأخير، فمثلاً صلاة العشاء الأفضل أن تؤخر إلا إذا شق على الناس, فالأصل أن الإنسان كلما بادر في العبادة فهو أفضل؛ لعموم قوله تعالى: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ [آل عمران:١٣٣] ^، وقال تعالى: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ [البقرة:١٤٨] ، وقال تعالى: سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ [الحديد:٢١] ^ إلا ما ورد الشرع بتأخيره فإنه يؤخر.
هذه ليست على إطلاقها, إنما فعلها في أول الوقت أفضل إن لم يورد الشرع بسنية التأخير، فمثلاً صلاة العشاء الأفضل أن تؤخر إلا إذا شق على الناس, فالأصل أن الإنسان كلما بادر في العبادة فهو أفضل؛ لعموم قوله تعالى: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ [آل عمران:١٣٣] ^، وقال تعالى: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ [البقرة:١٤٨] ، وقال تعالى: سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ [الحديد:٢١] ^ إلا ما ورد الشرع بتأخيره فإنه يؤخر.
الفتاوى المشابهة
- من صلى الصلاة في آخر وقتها هل نقول أنه أخرجها... - الالباني
- ما حكم تأخير الصلاة عن أول وقتها؟ - ابن باز
- حكم تأخير العشاء إلى الوقت الأفضل وأدائها منفردا - الفوزان
- معنى حديث "الصّلاة على وقتها" - ابن باز
- الأذان ليس في الوقت والصلاة في الوقت - اللجنة الدائمة
- ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها؟ - ابن باز
- وجوب أداء الصلاة في وقتها - اللجنة الدائمة
- قاعدة : كل عبادة مؤقتة إذا أخرجها الإنسان عن... - ابن عثيمين
- قاعدة : كل عبادة مؤقتة إذا فعلها الإنسن قبل... - ابن عثيمين
- ما صحة هذه القاعدة " كل عبادة مؤقتة بوقت يسن... - ابن عثيمين
- مدى صحة القاعدة التي تقول: كل عبادة مؤقتة بو... - ابن عثيمين