السائل : أنا أسافر في الباص إلى السعودية فقيل سمعت قول عند العلماء في السعودية يقول : يجوز لك وأنت خلال السير في الباص أن تصلي وأنت جالس وسمعت ناس يقولون وهو يتوقف الباص يعني خلال المسافات يوقف الناس يقضون حاجتهم ويشترون فقال : لا ، تنزل وتصليها قائما في هذه الأوقات اللي يتوقف فيها فنريد أن توضح لنا الأمر .

الشيخ : لا شك أن - بلاش بارازيت يا أخي - لا شك أن جواب هؤلاء الذين قالوا : تنزل وتصلي هو الحق الذي لا ريب فيه إذا كان طبعًا سؤالك عن الفريضة أليس كذلك ؟ سؤالك عن الفريضة .

السائل : نعم .

الشيخ : صلاة الفريضة على الدابة غير جائزة إلا في حالة الضرورة كالذي يركب الطائرة والطائرة لا تحط في مطار ما يتمكن الراكب من أن ينزل ويصلي أما والوضع كما ذكرت بأن السيارة هذه تقف في بعض المحطات وبإمكان الراكب أن يصلي بقيام وركوع وسجود فهذا هو الفرض ولا يجوز خلافهولعل الذين سمعت قولهم بجواز الصلاة بالسيارة يعنون إذا كانت السيارة تتابع طريقها ولا تقف في محطة يتمكن الراكب من الصلاة فيها بركوع وسجود أقول : لعل هذا مقصدهم فإذا كان مقصدهم لا ولو كان في هناك محطة فيجوز لك أن تصلي في السيارة هذا خطأ لا ريب فيه .

السائل : يقول : يعني يتكلم عن ناس يقول هذه سنة لماذا تتركوها افعلوها لأن الرسول صلى .

الشيخ : إيش هي السنة ؟

السائل : أنه وهو راكب .

الشيخ : السنة الرسول ما صلى فريضة يا أخي وهو راكب صلى النوافل نعم .

السائل : شيخي نأذن المغرب ونصلي .

الشيخ : يلا صار الوقت .

السائل : شيخ لو أفتى بذلك الناس .

الشيخ : لو إيش ؟

السائل : لو أفتى بذلك الناس .

الشيخ : إذا أفتاهم بعلم يجوز وإلا ما يجوز .

السائل : على أساس هو مفتي على المذهب الحنفي .

الشيخ : آ .

السائل : مفتي على المذهب الحنفي يعني .

الشيخ : ليس له أن يفتي على تقليد إنما على اتباع .