الشيخ : المهم أخي بنرجع لعندك هلا الشيوعيين يعملون بوازع استعماري ، لا تكون غافلا عن هذه الحقيقة ، الشيوعيين هلا في فلسطين يعملون في فلسطين أنت في ظنك ؟

السائل : مش ظاهرة .
الطالب : من أجل نفس مبدأ الشيوعية .

الشيخ : معلش شو اللي ظاهر ، خلينا نأخذ منه .

السائل : نعم .

الشيخ : نشوف شو معلوماته عن الشيوعيين هاللي يعيش كثيرًا في هالدوامة هذه ، أنت بتعقد إنه الشيوعيين اللي في فلسطين يعملون لفلسطين ؟

السائل : الظاهر إي .

الشيخ : والباطن ؟

السائل : ما بعرفش .

الشيخ : ما بتعرفش .

السائل : آ .

الشيخ : البلاد اللي احتلت من قبل الروس ما بتعرف ليش ؟ مو مشان الاستعمار اللي كان الإنجليزي وكان هلوندي وكان كان إلى آخره ؟!

السائل : بس هو صار استعمار روسي لأفغانستان يعني بوجود مثلًا جهة شيوعية وبتعمل .

الشيخ : أنا مالي علاقة بس عم أسألك أنت عم تقول الشيوعيين ، الشيوعيون لا يعملون للقصد اللي أنت عم تفكر فيه ، لا يعملون لأن هَيْ لفلسطين وهاي أرض آباءنا وأجدادنا ، يعملون لإقامة الحكم الشيوعي في كل بلاد الدنيا .

السائل : وإحنا بدنا نعمل عشان إقامة الحكم الإسلامي في كل الدنيا .

الشيخ : صحيح ، فإذن لا تقول عن الشيوعيين أنهم يعملون من أجل فلسطين ، لا هم ما يعملون من أجل فلسطين ، هم يعملون من أجل استجلاب الاستعمار الروسي لأرض فلسطين وليبيا والأردن وكل بلاد الدنيا ، وحينئذٍ ، وحينئذٍ شو حصيلة هذا الاستعمار وهذا العمل بالنسبة لفلسطين خير ولا شر ؟

السائل : آ بس مثلًا الجبهة الشعبية بالذات بنحطهم .

الشيخ : ما جاوبتني ، ما جاوبتني كعادتك ، شو حصيلة هالعمل هذا بالنسبة لفلسطين خير ولا شر ؟ شو الفرق بين استعمار اليهود لفلسطين أو استعمار الشيوعيين لفلسطين شو الفرق ؟
الطالب : شو بتقول .

الشيخ : إي بارك الله فيك بس أنت ما دام في فرق إذن .
الطالب : في فرق الشيوعي أسوأ الاستعمار الشيوعي أسوأ .

الشيخ : صحيح إذا ... معليش فيه فرق إنه إذا بدنا نفترض النازل نحن كمان ... المهم إنه ما في فرق أنه هذول .

السائل : كلاهما استعمار .

الشيخ : ألعن من بعضهم البعض .

السائل : من الناحية العملية إذن .

الشيخ : بنيجي نحن هلا لكل هالكلام هذا قصدي إنك ما تقيس الشوعيين بوصف العالم الإسلامي ، خلصنا هلا من الشيوعيين ، وأخذنا منك جواب وهو أنه إن كانت فلسطين محتلة من اليهود أو محتلة من الشيوعيين فكلما دخلت أمة لعنت أختها ، ما في فائدة ، خلصنا الله يهديك لأكمل كلامي فما دام وصلنا لهذه النقطة بنرجع هلا نحنا بنحكي عن المسلمين .