الشيخ : نعم أما المرأة فهي كالرجل في أن لها أن تصلي في الوضوء الواحد صلاتين أو أكثر ما دام وضوءها لم ينتقض هذا إذا كانت ليست من النساء اللاتي يخرج منهن السائل دائما
فإن كانت من النساء اللاتي يخرج منهن السائل دائما فإنه لا بد أن تتوضأ لوقت كل صلاة لا لكل صلاة، بمعنى أنها لا تتوضأ لصلاة الفجر إلا بعد دخول الوقت، ولا تتوضأ لصلاة الظهر إلا بعد دخول الوقت، لكن إذا توضأت بأنها تصلي ما شاءت من النوافل حتى يدخل وقت العصر ثم تتوضأ وذلك لأن هذا الخارج باستمرار حكمه حكم سلس البول وحكم دم المستحاضة، وقد أمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم المستحاضة أن تغتسل لوقت كل صلاة، لكن هذه المرأة التي تبتلى بهذا الخارج نقول لا بأس أن تجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء إزالة للمشقة عنها
وبقى سؤال آخر يمكن أن يتفرع على ذلك وهو هل هذا الخارج نجس أو طاهر، والجواب هو طاهر، لأن الظاهر من نساء الصحابة رضي الله عنهن أنهن لا يغسلن هذا الخارج ولأننا لو قلنا بنجاسته لشق على النساء مشقة عظيمة إذ يستلزم هذا القول أن تبقى دائما تغسل ثيابها أو أن تخص الصلاة بثوب خاص وهذا فيه مشقة
وخلاصة القول الآن : أن المرأة التي لا يخرج منها شيء حكمها حكم الرجل في أنها تصلى بالوضوء الواحد ما شاءت من الصلوات
والمرأة التي يخرج منها هذا الخارج الدائم لا تتوضأ للصلاة إلا بعد دخول وقتها
أما هذا الخارج فهو طاهر لا ينجس الثياب ولا ينجس البدن . نعم