قول النبي صلى الله عليه وسلم :( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) هل تشمل هذه المغفرة للكبائر والصغائر وحقوق الناس .؟
السائل : يقول سائل : فضيلة الشيخ ذكرت في أول اللقاء أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن : من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه فهل يشمل هذا الكبائر والصغائر وحقوق الآدميين، أرجو التفصيل وفقك الله ؟
الشيخ : الحديث هكذا جاء عاماً غفر له ما تقدم من ذنبه وما : اسم موصول من صيغ العموم، تقتضي أن جميع الذنوب مغفورة، ولكن هذا العموم مخصص بأدلة أخرى، وهي أنه لا بد من اجتناب الكبائر، الدليل قال النبي صلى الله عليه وسلم: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة،- والثالث- رمضان إلى رمضان ويعني برمضان إلى رمضان: صيامه وقيامه، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر انتبه ! ما اجتنبت الكبائر وعلى هذا فيكون هذا العموم مخصوصاً بالسنة بقول الرسول عليه الصلاة والسلام : رمضان إلى رمضان مكفر لما بينهن إيش ؟ ما اجتنبت الكبائر فلا تطمع يا أخي فيما ليس لك، ولا تيأس مما هو لك، أنت صم رمضان إيماناً واحتساباً وقم رمضان إيماناً واحتساباً وأبشر بالخير نعم .
الشيخ : الحديث هكذا جاء عاماً غفر له ما تقدم من ذنبه وما : اسم موصول من صيغ العموم، تقتضي أن جميع الذنوب مغفورة، ولكن هذا العموم مخصص بأدلة أخرى، وهي أنه لا بد من اجتناب الكبائر، الدليل قال النبي صلى الله عليه وسلم: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة،- والثالث- رمضان إلى رمضان ويعني برمضان إلى رمضان: صيامه وقيامه، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر انتبه ! ما اجتنبت الكبائر وعلى هذا فيكون هذا العموم مخصوصاً بالسنة بقول الرسول عليه الصلاة والسلام : رمضان إلى رمضان مكفر لما بينهن إيش ؟ ما اجتنبت الكبائر فلا تطمع يا أخي فيما ليس لك، ولا تيأس مما هو لك، أنت صم رمضان إيماناً واحتساباً وقم رمضان إيماناً واحتساباً وأبشر بالخير نعم .