السائل : يقول : فضيلة الشيخ هل صوم ست من شوال سنة مؤكدة أم لا؟ لأني سمعت من بعض الإخوة أنهم قالوا : ليس بسنة ولا هي مؤكدة. إنما المؤكد أيام البيض، والخميس والإثنين. أما الست من شوال فلم ترد إلا عند مسلم ولم يذكرها أحد. فما قولك وفقك الله؟

الشيخ : قولنا إنها سنة، حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال : من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر . وإذا كان مسلم قد انفرد بها فرضا، يعني لو فرضنا أنه انفرد بها فصحيح مسلم مقبول عند العلماء. وليس هذا الحديث فيه أي منافاة لأي أحاديث أخرى. وكون بعض الناس لا يرى أنه مستحب لا يعني أنه غير مستحب عند الله. فالصواب أنه من الأمور المطلوبة المسنونة التي حث عليها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ورغب فيها. لكن كون الإنسان يعتقد أنها فرض بحيث إنه إذا صامها في عام رأى أنه لزاما عليه أن يصومها كل سنة فليس كذلك. هي سنة من صامها حصل الأجر، ومن لم يصمها فليس عليه وزر.
نعم .