الشيخ : فإذا ذبح فكيف يكون توزيع اللحم؟ نقول إن الله تعالى قال : فكلوا منها وأطعموا ، كلوا منها وأطعموا . ولم يحدد الله تبارك وتعالى. لكن قال أهل العلم : " يجعلها أثلاثا، يجعلها أثلاثا، ثلث للأكل، وثلث للهدية، وثلث للصدقة ". ولكن هذا ليس شيئا واجبا. إنما شيء يعني على وجه التقريب. فيتصدق ويهدي ويأكل. والأفضل أن يبادر بها وأن يبادر بالأكل منها ، لأن الله تعالى قال : فكلوا منها وأطعموا . ثم إذا كان لا يستطيع الذبح بنفسه فالأفضل أن يحضر ذبحها. ونحن نعرف أن الشاة والعنز غالب الناس يستطيعون أن يذبحوها. لكن البقرة صعب. صعب ذبحها على الإنسان. وكذلك البعير صعب نحرها على الإنسان. فنقول : إذا كنت لا تعرف فاحضرها. طيب. حضرها صاحبها. هل يسمي هو ولا الذي يسمي الفاعل؟ الفاعل. لو سمى هو ولم يسم الفاعل حرُمت الذبيحة. بل الفاعل هو الذي يسمي. يقول : بسم الله، اللهم هذا منك ولك، اللهم هذا عن محمد أو عن علي أو عن خالد أو عن بكر وأهله. ولعلنا أن نكتفي بهذا القدر مما أردنا أن نتكلم فيه. ونسأل الله تعالى أن ينفع به، وأن يرزقنا وإياكم علما نافعا وعملا صالحا ورزقا طيبا واسعا.