الشيخ : العوام من أخطائهم بيسموا المشروع المستحب حلال وعلى التعبير بقول طبعًا صيام رجب نحن دخلنا في رجب فصيامه حلال .

السائل : نعم .

الشيخ : وبيبني على ذلك أنه بهالحالة يجوز واحد يعني مرته يعني جامعها ولا لا قلت له بتعرفوا بقى الجواب أنه صيام رجب هذا ليس له أصل لكن إذا كان واحد إله بالعادة بيصوم اثنين وخميس أو يوم أي ويوم لا ودخل رجب فبيصوم كما كان يصوم أما من قبل ما كان يصوم مطلقا فدخل رجب بده يصوم مشان خاطر رجب فهذا ليس له أصل .

السائل : نعم .

الشيخ : أما مقاربة الزوجة فإذا كان في رمضان أو في صيام فرض فلا يجوز مقاربتها أما إذا كان في النفل فيجوز لأنه الصائم المتطوع أمير نفسه هدول اثنين وواحد بتعرفه كان يجي لهون ويسأل .

السائل : نعم معروف .

الشيخ : أيضًا كثيرًا فكان معه فاللي سأل هو الآخر هداك أيّد طبعًا أنه صيام رجب تخصيصه هذا بالصيام ليس له أصل .