الشيخ : الأفقه هو الأعلم للسنة .

السائل : أيوا يعني الآن جاءنا اثنان أحدهما حافظ والآخر قارئ عفوا فقيه أو متفقه يقدم الأحفظ .

الشيخ : إي نعم .

السائل : حتى شيخنا لو احتملنا احتمال ولو كان ضعيفا أنه قد لا يتقن فقه الصلاة ولا هذه هي الأصل وإن كان الاحتمال ضعيفا .

الشيخ : هذا بقى يأخذ طورا آخر .

السائل : نعم .

الشيخ : لأنه نحن حينما قال - عليه السلام - : يؤمُّ القومَ أقرَؤُهم لكتاب الله ؛ فإن كانوا في القراءة سواء فأعلَمُهم بالسنة ، لا يعني الأفقه يعني الجاهل الذي .

السائل : صحيح .

الشيخ : أنت تضرب المثل له الآن وتسأل يعني حتى لو كان كذا الجواب لا .

السائل : أيوا .

الشيخ : لكن هو يحسن الصلاة لكن ليس أفقه فهو أقرأ من ذاك الأفقه الذي هو الأعلم بالسنة .

السائل : نعم أحسن الله إليكم .

الشيخ : يعني حديث عمرو .

السائل : ابن أبي سلمة .
الطالب : صحيح الدليل واضح .

الشيخ : مثال واضح جدًّا .

السائل : شيخ ، ذكره أي والله جزاك الله خير .