السائل : فضيلة الشيخ ما نصيحتكم لأهل السنة في العراق؟

الشيخ : نصيحتي لأهل السنة في العراق كنصيحتي لكل مسلم في كل بلاد الدنيا أن يتعلموا العلم الصحيح المستقى من الكتاب و السنة و أن يعملوا بما علموا حتي لا تكون دراستهم و لا يكون علمهم حجة عليهم هذه هي النصيحة العلم النافع و العمل الصالح هو أساس كل سعادة في الدنيا و الآخرة لكن نحن نعتقد مع الأسف أنه من الصعب في مكان اليوم أن يتمكن المسلم من دراسة العلم الصحيح لكثرة الطرق و المذاهب المبثوثة و المنتشرة في كل الجماعات الإسلامية في كل المجتمعات الإسلامية أضف إلى ذلك ضغثا كما يقال على إبالة أحزاب جديدة منها ما يعلن الكفر صراحة منها ما ينتمي إلى الإسلام اسما و لا يعرف من الإسلام إلا الاسم و منها ومنها ما يقرب إلى الإسلام الصحيح و لكنه يقصر في تطبيق هذا الإسلام الصحيح الذي يدين الله به أنا أضرب لكم الآن مثلين اثنين هل من مسلم لا يعلم آيتين في القرآن تتعلقان بنسائنا بزوجاتنا بأخواتنا ببناتنا الآية الأولى يا أيها النبي يا أيها النبي قل لأزواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلاببيهن هي الآية الأولى هل أحد من المسلمين يجهل هذه الآية؟ ما أظن إلا إن كان يعيش في الجزائر التي كانوا يسمونها بكتب الخرافات جزائر الواق واق تعرفونها هذه الجزائر ؟ تعرفونها

السائل : ...

الشيخ : أي نعم الآية الثانية و ليضربن بخمرهن على جيوبهن الآن أسألكم و أنتم إن شاء الله أهل السنة أهل القرآن و أهل الحديث هل ترون نساء المسلمات يطبقن و أعني الملتزمات مش متبرجات تلك لهن حديث آخر أعني النساء الملتزمات هل يطبقن هاتين الآيتين قولوا لنشوف

السائلون : ما كلهم إلا ما رحم ربي

الشيخ : ما كلهم كلمة صحيحة بس سياسية

السائلون : هههههه

الشيخ : مشان ما يمسك منها آه كلهم جلهم قلها لأشوف الذي قال مو كلهم جلهم والا ما يعرف

السائل : جلهم معظمهم

الشيخ : هههه إذن لنقل أقلهم طيب لماذا الأقل يطبق الآيتين و الأكثر لا يطبق؟ ألسنا نحن نتكلم عن النساء المتمسكات الملتزمات نعم هو هذا موضوعنا الآن لماذا أكثر هذه النسوة لا تطبق الآيتين جوابي لسببين اثنين أيضا يقابل الآيتين السبب الأول أن أكثر طلاب العلم إن لم أقل العلماء لا لم يتركز بعد في أذهانهم أنه يجب على المرأة إذا خرجت من بيتها أن تختمر بالخمار و أن تضرب الجلباب على الخمار هذا المعنى من الجمع بين تنفيذ أمرين بالآيتين الكريمتين لم يستقر بعد في أذهان كثير من طلاب العلم بل ومن العلماء أنفسهم إذن إذا كان هذا هو الشأن في آيتين وتتعلقان بالنساء الملتزمات فماذا نقول عن المتبرجات ليس لنا حديث مع المتبرجات نأتي إلى حكم آخر الربا مجمع على تحريمه بين علماء المسلمين بدلالة الكتاب و السنة الصحيحة و إجماع الأمة ما رأيكم أيضا أرجو أن يكون الجواب بشيء من الدقة أكثر التجار أو لنقل قبل ما نحدد أكثر أو أقل تجار المسلمين اليوم هل فيهم من لا يتعاطى الربا؟

سائل آخر : لا أعتقد يا شيخ

الشيخ : يمكن يقول قائل أنه أكثرهم يتعاطي الربا

السائل : لا يا شيخ لا أحد

الشيخ : آه

السائل : لا أحد ينجو

الشيخ : لا أحد ينجو هذه الحقيقة

سائل آخر : ... .

الشيخ : إذن إذن لماذا؟ في سبب ثاني إذن نحن قلنا