الشيخ : أما الخصلة التي تلي الدخان و هي الدجال فالواقع أن أحاديث الدجال كثيرة و كثيرة جدا حتى بلغت مبلغ التواتر و في كل حديث أو في كثير من هذه الأحاديث صفات و بيانات تتعلق بالدجال غير الصفات و البيانات التي يرد ذكرها في الأحاديث الأخرى و مجموع هذه الأحاديث يأخذ منها الباحث القطع أن هذا الدجال هو شخص إنسان من خلق الله عز و جل و أن له مخاريق و له خوارق عادات يفتتن بها الناس ليس كل الناس و إنما الذين ليس في قلوبهم إيمان قوي و علم صحيح ... بعد ما رأيت هل تؤمن قال ما ازددت إلا إيمانا بأنك أنت الدجال الأكبر الذي حدثنا عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم و يقول الرسول في هذا الحديث أنه لا يستطيع أن يسلط عليهم مرة أخرى و ذلك ليظهر عجزه في زعمه ادعاء الربوبية فهذه من صفات الدجال مما يتعلق بخوارقه لكن من صفاته البدنية ... و التي لا تليق بالرب تبارك و تعالى أنه أعور و اختلفت الروايات في تعيين اليمنى أو اليسرى لكن اتفقت كلها على أنه أعور و يقول الرسول صلى الله عليه و سلم للصحابة و هو يصف لهم هذا الدجال إنه أعور و إن ربكم ليس بأعور و يزيد في تنبيه المؤمن على أن هذا الدجال يستحيل أن يكون هو الرب قال عليه السلام وإن أحدكم لن يرى ربه حتى يموت فكيف يكون ربكم هذا و أنتم ترونه و لن يرى أحدكم ربه حتى يموت ثم ترونه أعور و هذا عيب و نقص و الله عز و جل له كل صفات الكمال و مما يتعلق بالدجال وصفا له أن الله عز و جل حرم عليه مكة و المدينة فلا يتمكن من دخولهما هذه الصفات كلها تعطي للمطلع عليها أنه شخص مخلوق .