السائل : ... المرأة إلى العمرة أو ال ... عمرة يعني ... إذا طلعت مع أكثر من امرأة يعني ؟

الشيخ : مع نساء ثقات كما يعبِّرون .

السائل : نعم .

الشيخ : إي .

السائل : جائز .

الشيخ : لا ، غير جائز ؛ لأنُّو الحديث صريح : إلا ومعها محرم ، وهَيْ قصة النساء الثقات أوَّلًا رأي واجتهاد ليس مستندًا إلى نصٍّ ، بعدين في حوادث تُنبي بأنُّو القضية نظرية ما هي عملية ، و " ابن حزم " - الله يرحمه - في كتابه اللطيف الذي هو لا يتبادر للذَّهن أنُّو رجل فقيه وعالم بيؤلف مثل هذا الكتاب بيقص قصة عجيبة جدًّا فيها عبرة للنساء اللي بيتورَّطوا بمثل هذه الفتوى ، بيحكي هو عن امرأة حجَّت مع جملة نساء ، وطبعًا بطريق السفينة في البحر .

السائل : ... .

الشيخ : نعم ؟

السائل : ... .

الشيخ : أحسنت ، هاللي قرأ ، لكن نحن نشير إلى موضع العبرة في الموضوع ، فالمرأة هذه وهي راجعة مع النساء من الحجِّ في السفينة ؛ وإذ قبطان السفينة أو قائد السفينة عملاق أسود يريد أنُّو يفترس واحدة منهنَّ ، فأخرى غارَتْ لأختها فسارعت إلى السكين تريد أن تقطع عضو الرجل وقد ... ومجرَّد ما قبضت عليه ارتخت ، ففَعَلَ بها ما فعل بغيرها ، هدول النساء الثقات .
لذلك يجب على المسلم أن يقف عند أحاديث الرسول - عليه السلام - : إلا ومعها محرم ، ولا يلتفت كثيرًا إلى مثل هذه الاستنباطات التي تُخالف صريح حديث الرسول - عليه السلام - .

السائل : بمناسبة ... الموضوع أنُّو يحكِّم العرف في مفهوم السفر الشرعي اللي به يعني تُقصر الصلاة ويفطر الصائم ؟

الشيخ : أوَّلًا هذا فصل منفصل يعني ... .

السائل : فصل منفصل .

الشيخ : ... .

السائل : نعم .

الشيخ : ... نقطة حديثية ، تعرف النقطة الحديثية ؟ كانوا عندنا اصطلاح لما تنتهي العبارة كتابةً يكتبوا بدل النقطة دائرة ، دائرة صغيرة ، فإذا قُوبل الكتاب تصحيحًا خشية السَّقَط أو التحريف أو ما شابه ذلك يحطُّوا نقطة وسط الدائرة ؛ أنُّو هذا كتاب موثوق محقَّق مصحَّح ، فعلى الأقل حطوا النقطة الصغيرة هذه .

السائل : ... .

الشيخ : إي نعم ، إي .