السائل : بالنسبة لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا نام ثلاث عقد آخر الحديث فيه هنا نقطة في الحديث تقول فإذا توضأ انحلت عقدة، فإذا صلى انحلت عقدة فأصبح نشيطًا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان هل هذا الكلام على قيام الليل يعني بالنافلة أم بالفرض

الشيخ : بالنافلة

السائل : بقيام الليل

الشيخ : بقيام الليل نعم

السائل : ابن حجر العسقلاني يقول بالواجب

الشيخ : أي واجب هو

السائل : بالفرض أقصد يعني

الشيخ : أي فرض

السائل : يعني مثلًا الفجر أو العشاء

الشيخ : لا بقيام الليل

السائل : لأنه هنا يعني فيه عقاب شديد يعني خبث نفس

الشيخ : لا ما فيه عقاب هذا جزاء بسبب غفلته عن عبادة الله عز وجل هذا ليس عقابًا هذه نتيجة لعدم قيامه بما حضه الله عليه من الطاعة في الليل والناس نيام