الشيخ : نعم

السائل : هذا يا شيخ من حديث ... عن الطعام شر منه ماله حكم المرفوع ؟

الشيخ : لا لأنه ممكن شرط الحديث الموقوف أن يكون في حكم المرفوع أن لا يكون فيه مجال للرأي والاجتهاد وهذا فيه مجال أي نعم