الشيخ : الذي خلق فسوى هو الخالق هو الذي بدأ الكون بديع السماوات والأرض فسوى أي سواه من التسوية يعني أنه جعله خلقا سويا كاملا ليس فيه تناقض ولا اختلاف والذي قدر فهدى يعني قدر المقادير عز وجل وكان هذا التقدير قبل أن يخلق الله السماوات والأرض لأن الله تعالى خلق القلم والقلم لا تظن أنه كأقلامنا هذه قلم لا يعلمه إلا الله ثم أمره أن يكتب في اللوح المحفوظ اللوح المحفوظ ما هو ليست كألواحنا من خشب أو حديد أو زجاج أو ما أشبه ذلك لا نعلم من أين هو ولا تظنه صغير قال بعض العلماء إنه يسع السماوات والأرض هذا اللوح لأنه كتب فيه كل شيء خلق الله القلم قال له : اكتب قال القلم : رب وما أكتب ؟ لم يقل لن أكتب قال وما أكتب إذن هو عقل المعنى قال : اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة كتب في اللوح المحفوظ في كم مدة ؟ اجيبوا وما أمرنا إلا واحدة إيش ؟ كلمح بالبصر القلم كتب في الحال كتب مقادير كل شيء إلى أن تقوم الساعة .
والذي قدر فهدى أي فهدى المخلوقات هدى كل مخلوق لما خلق له هدى الآدمي حتى إن الجنين يسقط من بطن أمه وما الذي يطلب ؟ يطلب الثدي من الذي دله على الثدي ؟ أمه لو علمته ما نفعه التعليم لأنه طفل سقط الآن لكن الذي هداه هو الله عز وجل قال تعالى : وهديناه النجدين قال بعض العلماء : " أي الثديين " هو الذي اهتدى
أيضا الحوار حوار البعير يسقط من بطن أمه ومن الذي يدله على ضرع الأم ليشرب اللبن الأم لا تعرف وهو لا يعرف ولكن يهديه الله عز وجل. قدر فهدى جل وعلا كل مخلوق هداه لما خلق له حتى الحشرات مهدية لما خلقت له.