القراءة من قول الناظم: والسادس التركيب من ماهية..إلى قوله.. قد قاله ضربا من الفعلان
القارئ : " والسادس التركيب من ماهية *** ووجودِها ما ها هنا شيئان
إلا إذا اختلف اعتبارهما فذا *** في الذهن والثاني ففي الأعيان
فهناك يَعقل كون ذا غيراً لذا *** فعلى اعتبارهما هما غيران
أما إذا اتحدا اعتباراً كان نفس *** وجودها هو ذاتها لا ثان
من قال شيء غير ذا كان الذي*** قد قاله "
إلا إذا اختلف اعتبارهما فذا *** في الذهن والثاني ففي الأعيان
فهناك يَعقل كون ذا غيراً لذا *** فعلى اعتبارهما هما غيران
أما إذا اتحدا اعتباراً كان نفس *** وجودها هو ذاتها لا ثان
من قال شيء غير ذا كان الذي*** قد قاله "