الشيخ : يقول المؤلف رحمه الله تعالى قال في هذه القطعة :
" والله ما قال الشيوخ وقال إلا *** كنتم معهم بلا كتمان "
يعني والله ما قا الشيوخ قولا وقال النبي صلى الله عليه وسلم قولا إلا كنتم معهم مع من ؟ مع الشيوخ تقدمون قولهم على قول الرسول صلى الله عليه وسلم
" والله أغلاط الشيوخ لديكم *** أولى من المعصوم بالبرهان "
يعني أن أقوال الشيوخ وإن كانت غلطا أولى عندكم من أقوال المعصوم بالبرهان وهو النبي صلى الله عليه وسلم هذا على نسخة النسخة الثانية
" والله أغلاط الشيوخ لديكم *** عين الصواب ومقتضى البرهان "
يعني أنكم ترون أن أغلاط الشيوخ صواب وهذا في الحقيقة من عمى البصيرة والعياذ بالله الذي يظن الغلط صوابا { قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا } وهذا والعياذ بالله من تلبيس الحق وكل إنسان لا يريد الحق فالغالب أن يعمى عنه وألا يوفق له لقول الله تعالى : { فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم } فعليك يا عبد الله بقصد الحق حتى توفق له لا يكن همك أن تنصر ما قلت اجعل همك أن تنصر الحق إن كنت قلته تظن أنه الحق فتبين لك أنه غير الحق فاعدل عنه وإن كنت قلته تظن أنه الحق وما زال عندك هو الحق فاستمسك به ولا تخالفه لقول أحد واعلم أنك إذا قصدت الحق وفقت له { ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر } .