الشيخ : " ولكم تصانيف الكلام وهذه الـ *** آراء وهي كثيرة الهذيان "
فرق بين هذا وهذا والا لا ؟ فرق لا شك
" شبه يكسر بعضها بعضا كبيـ *** ـت من زجاج خر للأركان "
يعني الذي عندكم شبه يكسر بعضها بعضا ولهذا تجدهم متناقضين بل تجد الواحد منهم يؤلف كتبا يتناقض فيها وهذا البيت أخذه المؤلف من بيت سابق ذكره الخطابي يقول :
" حجج تهافت كالزجاج تخالها *** حقا وكل كاسر مكسور "
يعني حجج أهل الكلام كهذا البيت أقرأه مرة ثانية وثالثة ثم تتلونه علي يقول لا أنت فاهم يا عبد الرحمن بن داود رفع يده كأنه يقول هات فأنت حافظه من قبل
" حجج تهافت كالزجاج تخالها *** حقا وكل كاسر مكسور " هذه الثانية الثالثة
" حجج تهافت كالزجاج تخالها *** حقا وكل كاسر مكسور " من حفظ ؟
الطالب : " حجج تهافت كالزجاج تخالها *** حقا وكل كاسر مكسور " .

الشيخ : تمام خلاص يعني تتهافت مثل الزجاج تظنها حقا وكل يكسر الآخر نعم يقول : " هل ثم شيء غير رأي أو كلا *** م باطل أو منطق اليونان "
الجواب لا .