الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم
يقول المؤلف رحمه الله :
" أو قلتم بخلافه " أي بخلاف قول الرسول صلى الله عليه وسلم " فكلامكم *** في غاية الإنكار والبطلان "
يعني كلامكم باطل منكر لأن كل من خالف قول الله ورسوله فكلامه مرفوض مردود وهو باطل منكر
" أو قلتم قسنا عليه نظيره *** فقياسكم نوعان "
يعني قلتم إننا نقيس هذا على هذا يعني نثبت الحكم بالقياس فنقول : " القياس نوعان
نوع يخالف نصه فهو المحا *** ل وذاك عند الله ذو بطلان "
نوع يخالف النص فهذا محال أن يكون صحيحا بل هو باطل ويسمى عند الأصوليين فاسد الاعتبار كل نص كل قياس يخالف النص فإنه نص باطل مردود فاسد الاعتبار
" وكلامنا فيه " أي في القياس المخالف للنص
" وليس كلامنا *** في غيره أعني القياس الثاني
ما لا يخالف نصه "
يعني نحن نبطل القياس المخالف للنص أما القياس الثاني الذي لا يخالف النص فإننا لا ننكره
" فالناس قد *** عملوا به في سائر الأزمان "
ولكن يقول .