السائل : حديث أن الطعام الساخن لا بركة فيه.

الشيخ : الساخن؟

السائل : نعم.

الشيخ : فيه هيك شيء بس ما أستحضر النص.
الحلبي : بهذا التحديد لا.
العوايشة : تذهب فورته شيخنا.
الحلبي : لا تأكلوا الطعام حتى تذهب فورته ما له علاقة بالبركة يقول بركة.

السائل : هو فيه نص لكن ما أدري هل هو صحيح وإلا ضعيف؟

الشيخ : هو هذا موجود لكن ماني مستحضر الآن.
العوايشة : ... أن كلاهما صحيح قضية أنه يأكل ساخنا يعني ما يكاد ينتهي الطعام إلا يبقى حاجته للطعام يعني يشبع لكن تذهب البركة لأنه ساخن وكذا فيأكل فتذهب البركة.

الشيخ : يعني تقصد بسبب كون الطعام ساخنا يأكل أكثر من حاجته تقصد هذا؟
العوايشة : يأكل ولا يشبع.

الشيخ : هذا شرح وإلا متن؟
العوايشة : شرح.
الحلبي : حاشية.

الشيخ : ههههه.