الشيخ : ولهذا قال يروى عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : تفسير القرآن على أربعة أوجه الأول : تفسير تعرفه العرب من كلامها وهذا ما يستفاد باللغة العربية والثاني انتبه للثاني : تفسير لا يعذر أحد بجهالته يجب على كل واحد أن يعرفه وذلك ما يتعلق بأحكام العبادات لابد أن تعرف ما معنى قوله تعالى : أقيموا الصلاة ما معنى قوله : آتوا الزكاة ما معنى قوله تعالى : إنما الصدقات للفقراء من هم الفقراء مثلا لا يعذر أحد يجهالته وتفسير يعرفه الراسخون في العلم دون عامة الناس ودون طلبة العلم المبتدئين لا يعرفه إلا الراسخون في العلم وذلك كالآيات المتشابهات كما قال تعالى : منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم بقي القسم الرابع قال : وتفسير لا يعلمه إلا الله فمن ادعى علمه فهو كاذب مثل علم الساعة الله عز وجل ذكر أن الساعة تقوم ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون هل أحد يمكنه أن يعرف متى تقوم الساعة ؟ أجيبوا لا هذا لا يعلمه إلا الله فصار تفسير القرآن على أربعة أوجه كما يروى ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما .