الشيخ : " فصل روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : تفسير القرآن على أربعة أوجه " نعم؟
الطالب : ... .

الشيخ : كيف أتممنا عليه، أكملناه.
الطالب : ... .

الشيخ : لا لا، أخذناه، وهذا الي ناقشتكم فيه الآن.
يقول : على أربعة أوجه : تفسير تعرفه العرب من كلامها يعني: تفسير يرجع فيه إلى اللغة العربية، تعرفه العرب من كلامها.
تفسير لا يعذر أحد بجهالته يعني أنه يحتاج إلى معرفة، يحتاج إلى معرفة، ولا بد أن يعرف.
تفسير يعلمه العلماء ولا يلزم كل واحد أن يعرفه.
وتفسير لا يعلمه إلا الله فمن ادعى علمه فهو كاذب .
انتبه للأربعة الأوجه :
الوجه الأول : ما تعرفه العرب من كلامها.
الثاني : ما لا يعذر أحد بجهالته، يعني: يجب على كل أحد أن يعرفه.
والثالث : ما يعلمه العلماء، يعني: دون غيرهم فلا يلزم كل واحد أن يعرفه، لكن العلماء يجب عليهم أن يعرفوه لأنه فرض كفائي.
والرابع : ما لا يعلمه إلا الله.