الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم
قال المؤلف رحمه الله :" فصل في طريقة ابن سينا وذويه من الملاحدة في التأويل "
سبق لنا التأويل الذي أوله أهل البدع من الجهمية والمعتزلة وغيرهم في باب الصفات كذلك أيضا الذين أولوا نصوصَ المعاد، وقالوا إن المعاد لا حقيقة له وأولوا الأعمال أيضا وقالوا إن العبادات لا حقيقة لها وأن الحقيقة هي ما هو موجود عندهم وأن للإسلام ظاهر وباطن أما ابن سينا فقال :
" وأتى ابن سينا بعد ذا بطريقةٍ *** أخرى ولم يأنف من الكفران "
ابن سينا من المتفلسفة الإسلاميين الذي ينتمي إلى الإسلام ويقول : إنه مسلم ولكنه نسأل الله العافية على خلاف ذلك وقد صرَح ابن القيم وشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بأنه كافر صحيح أنه طبيب وله معرفة في الطب لكنه من جهة العقيدة فاسد العقيدة ولهذا قال : أتى بطريقة أُخرى ولم يأنف من الكُفران يعني معناه أنه لم يترفع عن الكفر بل وقع فيه .