الشيخ : فيقول المؤلف رحمه الله :
" فيقال ما الفرقان بينهما وما الـ *** ـبرهان فأتوا الآن بالفرقان "
فما الذي يُفرقون ؟ لا فَرق فإما أن يثبتوا التجسيم بناءً على ثبوت الصفات التي أثبتوها ويطردوا ذلك في جميع الصفات وإما أن ينفوا التجسيم ويطردوها أيضا في جميع الصفات فينفوا ما أثبتوه ولكن مع الأسف أنهم يتناقضون فيقولون هذه الصفة تقتضي التجسيم فيجب نفيها وهذه الصفة لا تقتضي التجسيم فيجب إثباتها قال المؤلف : ويقال في الرد عليهم قد شهد
الطالب : ...

الشيخ : إي طيب .