السائل : بعض الكتب تطلق على التوحيدِ علمَ الكلام.

الشيخ : نعم.

السائل : هل هذا صحيح؟

الشيخ : ما ندري، المؤلف من هو؟

السائل : ...

الشيخ : إذا كان المؤلف دخّل علم الكلام في التوحيد، وإذا كان ما دخّل فالأصل أن التوحيد مجرد عن علم الكلام، نعم.