الشيخ : " ولقد شفانا قول شاعرنا الذي *** قال الصواب وجاء بالإحسان "
شفانا أي أزال علتنا، وأبرأنا من المرض.
" قول شاعرنا الذي *** قال الصواب " وهو القحطاني رحمه الله.
" *** قال الصواب وجاء بالإحسان "
ماذا قال؟ قال:
" إن الذي هو في المصاحف مثبت *** بأنامل الأشياخ والشبان
هو قول ربي آيه وحروفه *** ومدادنا والرق ومخلوقان "
وهذا التفصيل هو مذهب أهل السنة والجماعة، الذي في المصاحب مثبت بأنامل الأشياخ، كان بالأول المصاحف تكتب باليد بأنامل الأشياخ الكبار والشبان الصغار.
" هو قول ربي آيه وحروفه *** ومدادنا والرق مخلوقان "
فهنا إذا قال قائل: هل القرآن المكتوب بهذا الكتاب مخلوق أو لا؟ نفصل، نقول: أما المكتوب.
الطالب : ...

الشيخ : المكتوب؟ إيه أما المكتوب فليس بمخلوق، وأما المداد الحبر والرق الورق فهما مخلوقان، وكذلك اليد التي كتبت مخلوقة، كذلك مثل قرأ قارئ، فقال: ما تقول في هذه القراءة مخلوقة ولا غير مخلوقة، قرأ القرآن ما تقول؟ أقول: أما المقروء فغير مخلوق، وأما القارئ وصوته وآلة الصوت من اللسان والشفتين فهي مخلوقة، وهذا التفصيل تزول به الشبهات.