القارئ : " والله أكبر جل عن ولد وصا *** حبة وعن كفء وعن أخدان
والله أكبر جل عن شَبَه الجما *** "

الشيخ : شِبه شِبه.
القارئ : " والله أكبر جل عن شِبه الجما *** د كقول ذي التعطيل والكفران
هم شبهوه بالجماد وليتهم *** قد شبهوه بكامل ذي شان
الله أكبر جل عن شِبه العبا *** د فذان تشبيهان ممتنعان
والله أكبر واحد صمد فكـ *** ـل الشأن في صمدية الرحمن
نفت الولادةُ والأبوةُ عنه والـ *** كفء الذي هو لازم الإنسان "

الشيخ : ...
القارئ : سم؟

الشيخ : نفت الولادةَ
القارئ : " نفت الولادةَ والأبوةَ عنه والـ *** كفء الذي هو لازم الإنسان
وكذاك أثبتت الصفات جميعها *** لله سالمة من النقصان
وإليه يصمد كل مخلوق فلا *** صمد سواه عز ذو السلطان
لا شيء يشبهه تعالى كيف يشبـ *** ـه خلقه ما ذاك في إمكان "

الشيخ : عندنا: في الإمكان.
القارئ : أزيد؟

الشيخ : وش عندكم؟ في إمكان، طيب.
الطالب : نسخة؟

الشيخ : نسخة.
القارئ " لكن ثبوت صفاته وكماله *** وعلوه حقا بلا نكران
لا تجعلوا الإثبات تشبيها له *** يا فرقة التشبيه والطغيان "

الشيخ : يا فرقة التلبيس، وهي أصح، صححوها التلبيس.
القارئ : يا فرقة التلبيس؟

الشيخ : نعم، تلبيس.
القارئ : " لا تجعلوا الإثبات تشبيها له *** يا فرقة التلبيسَ والطغيان "

الشيخ : التلبيسِ
القارئ : " لا تجعلوا الإثبات تشبيها له *** يا فرقة التشبيه والطغيان
كم ترتقون بسلم التنزيه للتـ *** ـعطيل ترويجا على العميان
فالله أكبر أن يكون صفاته *** "

الشيخ : ...
القارئ : أن تكون؟

الشيخ : نعم.
القارئ : " فالله أكبر أن تكون صفاته *** كصفاتنا جل العظيم الشان
هذا هو التشبيه لا إثبات أو *** صاف الكمال فما هما سيان "