القارئ : " فصل:
والآخرون أتوا بما قد قاله *** من غير تحريف ولا كتمان
قالوا تلقينا عقيدتنا عن الـ *** وحيين بالأخبار والقرآن
فالحكم ما حكما به لا رأي أهـ *** ـل الاختلاف وظن ذي الحسبان
آراؤهم أحداث هذا الدين نا *** قضة لأهل طهارة الإيمان "

الشيخ : لأصل
القارئ : " آراؤهم أحداث هذا الدين نا *** قضة لأصل طهارة الإيمان
آراؤهم ريح المقاعد أين تلك *** الريح من روح ومن ريحان "

الشيخ : الله أكبر!
القارئ : " قالوا وأنت رقيبنا وشهيدنا *** من فوق عرشك يا عظيم الشان
إنا أبينا أن ندين ببدعة *** وضلالة أو إفك ذي بهتان
لكن بما قد قلته أو قاله *** من قد أتانا عنك بالفرقان
وكذاك فارقناهم حين احتيا *** ج الناس للأنصار والأعوان "

الشيخ : أعد أعد
القارئ : " وكذاك فارقناهم حين احتيا *** ج الناس للأنصار والأعوان
كيلا تصير "

الشيخ : كيلا نصير كيلا
القارئ : " كيلا نصير مصيرهم في يومنا *** هذا ونطمع منك بالغفران
فمن الذي منا أحق بأمنة "

الشيخ : بأمنه، عندي أنا بأمنه، هاه؟
القارئ : ...

الشيخ : نسخة فيها تاء؟ نسختان، طيب.
القارئ : " فمن الذي منا أحق بأمنة *** فاختر لنفسك يا أخا العرفان
لابد نلقاه نحن وأنتم *** في موقف العرض العظيم الشان
وهناك يسألنا جميعا ربنا *** ولديه قطعا نحن مختصمان
فنقول قلت كذا وقال نبينا *** أيضا كذا فإمامنا الوحيان
فافعل بنا ما أنت أهل بعد ذا *** نحن العبيد وأنت ذو الإحسان
أفتقدرون على جواب مثل ذا *** أم تعدلون على جواب ثان
ما فيه قال الله قال رسوله *** بل فيه قلنا مثل قول فلان
وهو الذي أدت إليه عقولنا *** لما وزنا الوحي بالميزان
إن كان ذلكم الجواب مخلصا *** فامضوا عليه يا ذوي العرفان
تالله ما بعد البيان لمنصف *** إلا العناد ومركب الخذلان "

الشيخ : الله أكبر!