الشيخ : { كلا لو تعلمون علم اليقين } لو هذه شرطية أين جوابها؟ جوابها محذوف. والتقدير كلا لو تعلمون علم اليقين ما ألهاكم التكاثر. ولذلك تجد الموقن بالآخرة لا يمكن أن يؤثر الدنيا على الآخرة أبدا. إذا سمع الآذان أغلق الدكان وذهب يصلي أطلق شغله وذهب يصلي لأنه يعلم علم اليقين أن الآخرة ستأتي وسيكون الجزاء إذن { كلا لو تعلمون علم اليقين لترون } نعم
أين جواب لو؟ من الذي يعرف النحو منكم؟ يا سلام يا سلام لا نحو ولا عربية؟ نعم.
الطالب : ...

الشيخ : ما يخالف أنشوف
الطالب : تقدير محذوف يا شيخ

الشيخ : من يتكلم؟ يلا قم.
الطالب : تقدير محذوف.

الشيخ : ايش التقدير؟ يا جماعة.
الطالب : ... .

الشيخ : ماهو التقدير؟ استرح.
أجاب نصف الجواب يلا.
الطالب : لو تعلمون علم اليقين ما آثرتم الدنيا على الآخرة.

الشيخ : أحسنت تمام ما آثرتم الدنيا على الآخرة ولا ألهاكم التكاثر. طيب. { لترون الجحيم } يا جماعة قد يظن الذي ليس له فهم للمعنى أنها جواب لو.
لو تعلمون أن اليقين لترون وهذا غلط هذه جملة مستأنفة مالها تعلق بما قبلها والتقدير في هذه الجملة الثانية والله لترون الجحيم فأكد الجملة بالقسم المقدر واللام ونون التوكيد. ثلاث مؤكدات.
الجحيم هي نار جهنم أعاذنا الله وإياكم منها بمنه وكرمه.
{ لترون الجحيم } رؤية عين بل قال الله عز وجل : { وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا }
اللهم أنجنا منها. اللهم أنجنا منها. اللهم أنجنا منها يارب.