أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون أولئك المشار إليه المتقون الذين يؤمنون بما سبق، على هدى من ربهم أي على صراط من الله عزوجل، وقال: من ربهم للإفادة أن منة الله عليهم بهذا منة خاصة فهي ربوبية خاصة لهم ليست الربوبية العامة.
وأولئك هم المفلحون كرر أولئك للتنويه بفضلهم وعلو مرتبتهم وقوله: هم المفلحون يقول العلماء إن هم هنا ضمير الفصل وهو ضمير لا محل له من الإعراب لأنه إنما أتي به للتوكيد قالوا: وفوائده ثلاثة، الفائدة الأولى: التوكيد، والثانية: الحصر الذي هو التخصيص، الثالثة: إفادة أن ما بعده خبر وليس صفة، ولهذا سمي ضمير فصل يعني أن الفلاح محصور فيه والفلاح هو الفوز بالمطلوب والنجاة من المرهوب.