القارئ : حدثنا صدقة أخبرنا ابن علية عن أيوب عن ابن سيرين عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر : من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله إن هذا يوم يشتهى فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا أدري بلغت الرخصة من سواه أم لا ثم انكفأ النبي صلى الله عليه وسلم إلى كبشين فذبحهما وقام الناس إلى غنيمة فتوزعوها أو قال فتجزعوها .

الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم قال المؤلف رحمه الله باب ما يشتهى من اللحم ليس قوله باب ما يشتهى من اللحم أن من هنا للتبعيض ولكنها لبيان الجنس أي باب اللحم يشتهى يوم النحر ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم : أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل ثم ذكر هذا الحديث وهو حديث أبي بردة بن نيار السّابق وفيه أنه أمر من ذبح قبل الصلاة فليعد وسبق أنه قال : فليعد مكانها أخرى وذكرنا تعليقا على ذلك أن الإنسان إذا ذبح قبل وقت الذبح فإنه يجب أن يضمن ما ذبح بمثله لا بما يجزئ في الأضحية فإذا كانت طيبة ذبح طيبة إذا كانت وسط لزمه الوسط إذا كانت أدنى لم يلزمه إلا الأدنى لكن إن ذبح الأعلى بدل الأدنى فلا بأس وفيه أيضا دليل على كرم النبي صلى الله عليه وسلم حيث ضحى بكبشين فقد ضحى بكبشين أقرنين صلى الله عليه وسلم أحدهما لآل محمد والثاني لآمة محمد صلوات الله وسلامه عليه
.