الشيخ : وهل يمكن أن يرتقى بالتعزير إلى الحد أو لا ؟ الجواب : لا ، لا يرتقى بالتعزير إلى الحد إذا كانت الجريمة من جنس واحد ، فمن عزر على تهمة بالزنا أو على تقبيل امرأة أو ما أشبه ذلك فإنه لا يبلغ به مائة جلدة مثلا إذا كان حرا ، ولا خمسين جلدة إذا كان رقيقا ، طيب ، إذا كان الإنسان الزاني رقيقا يعني ليست رقيقة هل يتنصف ، إذا كان الزاني ذكرا من الأرقاء هل يتنصف كما يتنصف زنى الأمة ؟ فيه خلاف بين العلماء ، منهم من قال : إنه لا يتنصف لعموم قوله تعالى : الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة وهذا رأي الظاهرية ، ومنهم من قال يتنصف إذا زنى العبد فإنه يجلد خمسين جلدة قياسا على الأمة ولم يتبين لي أي القولين أرجح ، وذلك لأن القياس هنا في مقابلة عموم ، وتخصيص العموم بالقياس أمر مختلف فيه بين الأصوليين ، ثم إن القياس قد يمنع منه ، فيقال إن الأمة مغلوب على أمرها ، وليس عندها من الصبر والتحمل مثل ما عند الذكر ، فالذكر يملك من نفسه أكثر مما تملك المرأة من نفسها وعنده من الصبر والتجلد والتحمل ما ليس عند الأنثى ، وإذا كان كذلك فإن القياس يكون غير صحيح ، لأن من شرط القياس أن يتساوى الفرع والأصل في علة الحكم ، فإن اختلفا لم يصح القياس ، نعم