الشيخ : وفي هذا الحديث دليل واضح على إثبات القياس وأنه دليل شرعي والأدلة على القياس كثيرة ، أصل الشريعة الإسلامية يمكن أن نقول كله قياس، لأن من قواعد الشريعة الأساسية أن لا تفرق بين متماثلين ولا تجمع بين متفرقين ، هذا أساس الشريعة الإسلامية، وكل الأمثال التي ضربها الله في القرآن فهي قياس، كل ما وجدت مثل فهو قياس، مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة قياس ، مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت قياس ، وهكذا ، كل مثل فهو قياس إلا ما كان بمعنى صفة ، فما كان بمعنى صفة فليس قياسا ، مثل قوله تعالى : مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار فإن مثل هنا بمعنى صفة، يعني صفتها كذا وكذا ، نعم