السائل : فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الشيخ : وعليكم السلام ورحمة الله .

السائل : شيخ من ناحية الأضاحي إذا جاء وقت الأضحية أذبح اثنتين، واحدة بنية أنها أضحية وواحدة عشان توزيع اللحم ويتوفر اللحم في البيت وعلى الجيران فهل أنا مصيب في هذا أم مخطئ ؟
والشيء الثاني : الماعز التي قطعت أذناها وقرونها هل هي وقت الأضاحي تكفي وتجزي ؟

الشيخ : هذا سؤال طيب أما بالنسبة للمسألة الأولى: فالسنة أن يضحي الإنسان بواحدة عنه وعن أهل بيته كما كان الرسول عليه الصلاة والسلام يفعل، ونحن نعلم أن الرسول أكرم الخلق، ولكن اقتصر على واحدة، فالسنة خير، لكن لو زدت لهذا الغرض الذي ذكرت فلا بأس هي حلال إن شاء الله.
وأما ما يتعلق بمقطوعة الأذن ومقطوعة القرن:
فالصحيح أنها جائزة مجزئة، لكنها مكروهة، لأنها ناقصة الخلقة وقد أمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن نستشرف العين والأذن أي : نطلب شرفهما وكمالهما ، أي نعم .

السائل : عندنا يقطعون أذناها يا شيخ مشان النصف ينصفون فيها أنها تكون لها خلقة غير خلقتها لما تكون طبيعية، هذه أيضا الماعز عندنا خبر منها يعملون هذا ويقلدونها خرز، ويحطون لها هذا ويجملونها عشان تجيب 14 ألف .

الشيخ : لأجل إن رآها التيس يربط .

السائل : لا .

الشيخ : تكون متجملة له .

السائل : 15 ألف و30 ألف، ويتباهون بهذا القطع وهذا أنها سورية .

الشيخ : على كل حال سمعت الأخ السائل توه يقول فيها أذية ثلاثين سنتي ما هي هينة .

السائل : الأذية يا شيخ ما تقابل قطع الأذن وتعلم البهيمة .

الشيخ : لا ذكرنا احترزنا من هذا أنها ما تتأذى .

السائل : جزاك الله خير .

الشيخ : فيه أشياء ما تأذى ، نعم .

السائل : السلام عليكم .

الشيخ : وعليكم السلام .

السائل : والله أنا جاي لأجل هذه الزيارة والسلام عليكم .

الشيخ : عليك السلام ورحمة الله وبركاته .

السائل : ولأجل هذه الجلسة .

الشيخ : الله يجزاك خير استفد إن شاء الله، استفد من الأسئلة، نعم خير إن شاء الله .